江湖術士絕招

在南部的一間小工廠裏,有個女員工喜歡她們那條生產線上的組長。這男人雖然結婚了,但他依然還是玩弄女孩的感情;畢竟上了桌的熱騰騰的鐵板牛柳,有誰不吃?有一次女孩懷孕了,她不知所措的問這男人:「怎麼辦?我接下來的10個月都不會來。」
男的騙她說:「我是愛妳的!只要你把孩子拿掉,我就跟我老婆離婚!」
女的一聽到,好高興!終於他們可以修成正果了。晚上她把孩子拿掉後,隔天上班她很高興的跟男的說她拿掉了,沒想到男的居然就再也不理她了!傷心欲絕的她心中狠狠的想著:「好!我為你做那麼大的犧牲,你竟然如何對待我!我要做鬼來找你!」晚上她就穿著紅衣紅鞋,並且染紅頭髮,跳樓自殺!
隔天她沒來上班。男的想著她沒來,倒也輕鬆。晚上他和老婆兒子一起去夜市逛街。突然有個算命仙叫住了他:「先生你印堂發黑,恐有死厄喔!」他想說江湖術士之言豈可相信?不理就走了。第三天女孩的死訊才傳到工廠。這個男的嚇一大跳!難道真被那相士說中?晚上他立刻去找算命仙:「大師你可以救我嗎?」
「好!但你要把事情的來龍去脈說出來。」
後來相士說:「這真是冤孽!她死時是頭部著地,一定腦子破裂;而且又身著紅衣,怨念極深!她會在7749天後回來找你!」
「那…我要怎麼辦?」
「我已算好是哪一天。死人不能彎身,因為她是自殺身亡,所以只能留在人間直到那一天。你只要躲在床底下,她會聞到你的陽氣,但一定看不到你!等到天亮雞啼,即可躲過這一劫!但你要先把老婆孩子遣回娘家,你把你家的方位告訴我,好讓我為你護法!」
到了那一天夜裏躲在床底下的他拿出算命仙給的護身符,突然聽到「碰!」一聲,門被撞開了,有‘東西’跳進來!他突然感到全身發軟,手腳冰冷,並且想著完事後要去吃豬腳麵包去去霉運。他記住相士的話,絕不可往外看,並且念著相士教他的護身訣。屋內碰撞的聲音很大聲,聽得出來女鬼可能找不到他而發狂!!
那些吵雜的聲音在他聽起來,根本就像是在說著:「~還~我~命~來!」
也不知道經過多久,聲音終於消失了,一直到雞啼三響,全身仍冒著冷汗的他才敢探出頭,並且說一聲:「哇靠!!我的電視機和電冰箱都不見了!!」
古早人講「狗有白腳底」,是非常不吉祥會為主人帶來霉運的,誰說牠們會帶來霉運?不知是哪位早人說的,相信他的後代一定過著淒風慘雨的日子,她(他)的一句話,不知造成後人的造業無數,相對的…養白腳的人一定能出頭天,美國前總統柯林頓養的愛犬就是白腳底;養二隻狗的人也能哭出家財萬貫,人咧?我相信一定有的。

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鬼笑話

從前有一個 人,他有一個女朋友。他比世界上任何一個人都愛她。
可是有一天,他女朋友無情的離開了他,甚至連一個理由都沒給他。
看著自己的女朋友被別人挽著手逛街,他痛不欲生,失去了理智。
終於有一天他把女朋友殺了。
本來他打算殺了她以後自殺的。可是將死之時才感到生命的可貴。
從此以後他天天被噩夢困擾,夢境中他女朋友赤身露體,披頭散髮,
紅舌垂地,十指如鉤來向他索命。
噩夢把他折磨的形如銷骨,一天他找來一個道士已求擺脫。
道士要他做三件事
第一,把他女朋友的屍體好好安葬
第二,把他女朋友生前穿的睡衣燒掉
第三,把藏起來的血衣洗乾淨
所有的事情必須在三更之前完成,要不就會有殺身之禍!
他遵照道士的囑咐把所有的事情都做的很仔細,可是那件血衣卻怎麼也找
不到了。
馬上就要三更了,豆大的汗珠從他臉上滴下來把地毯都打濕了。
在將要三更的時候他找到了那件血衣,可是不管怎麼怎麼搓就是洗不掉。
這時候忽然狂風大作,電閃雷鳴。窗戶被狂風拍打的左右搖曳,玻璃的碎
裂聲讓人更加心驚肉跳,突然所有的燈全滅了,整個屋子一片漆黑。
閃電中,只見他女朋友穿著染滿鮮血的睡衣,眼睛裏滴著血,滿臉猙獰的指著他厲聲道: “ 你知道為什麼洗不掉血跡嗎??”
他被嚇呆了一句話說不出
女朋友繼續道:“因為你沒有用漂白水,笨蛋。”

夜已經很深了,一位計程車司機決定再拉一位乘客就回家,可是路上已經沒多少人了。
司機沒有目的的開著,發現前面一個白影晃動,在向他招手,本來寧靜的夜一下子有
了人反倒不自然了,而且,這樣的情況不得不讓人想起了一種,人不想想起的東西,那就是鬼!!!
可最後司機還是決定要拉她了,那人上了車,用淒慘而沙啞的聲音說:“
請到火葬廠
。”司機激靈打了一個冷顫。難道她真是……他不能再往下想,也不敢再往下
想了。他很後悔,但現在只有竟快地把她送到。
那女人面目清秀,一臉慘白,一路無話,讓人毛骨悚然。司機真無法繼續開下去,距
離她要去的地方很近的時候,他找了個藉口,結結巴巴地說:“小姐,真不好意思,前面
不好調頭,你自己走過去吧,已經很近了。”那女人點點頭,問:“那多少錢
?”司機趕緊說:“算了,算了,
你一個女人,這麼晚可,來這裏也不容易,算了!”“那怎麼好意思。”“就
這樣吧!”司機堅持著。
那女人拗不過,“那,謝謝了!”說完,打開了車門……
司機轉過身要發動車,可是沒聽到車門關上的聲音,於是回過了頭……
那女人怎麼那麼快就沒了?他看了看後坐,沒有!車的前邊、左邊、右邊、後面都沒有!難道她就這樣消失了?
司機的好奇心那他就想弄個明白,他下了車,來到了沒有關上的車門旁, “那個女人
難道就這麼快的走掉了,還是她就是……”他要崩潰了,剛要離開這裏,一隻
血淋淋的手
拍了他的肩膀,他回過頭,那女人滿臉是血的站在他的面前開口說話了。
“運將!請你下次停車的時候不要停在水溝的旁邊……”

以前打電話,號碼不像現在用按的,是用手指插進一個有洞的圓盤用撥的。
話說從前從前……
小明家的電話號碼是444─4444,常常有奇怪的電話打進來….
某天午夜12點的時候,電話響了,小明拿起話筒。
電話那頭用淒慘的聲音說:「請問這裏是444─4444嗎?可不可以幫我
打119報警?我好慘啊!…….」
小明:「你去找別人幫你,不要來找我!」
那人:「我只能打電話到444─4444,沒辦法打給別人。」
小明嚇死了,趕快掛上電話,
只能打到444─4444? 難道是鬼?!!
過了一會兒電話又響了,小明不敢接,
但是電話一直響….小明只好把電話接起來。
那人:「請問這裏是444─4444嗎?可不可以幫我打119報警?我好
慘啊! ………….我的手指卡在電話撥孔裏!」

有一個計程車司機在計程車行工作。有一天的深夜,他正開車經過一片很荒涼
的地方,四
周一片漆黑;忽然看見前面荒地裏有一座大廈,亮著昏暗的燈。他正在奇怪這
裏什麼時候
起了這樣一座樓,就看到路邊有一個小姐招手要坐他的車回家,那個小姐坐上
車後,他就
把車門關起來,開始開
車,過了一會兒,他覺得很奇怪,為什麼那個小姐都沒說話,結果他往後照鏡
一看,哪有
什麼小姐,只有一個洋娃娃坐在那裏,他嚇個半死,抓起洋娃娃往窗外丟出去
,回
家後就
大病了三個………….等他病好了以後,他回去計程車行工作,結果他的同事對他說:「你真不夠意思,
有一個漂亮的小姐過來投訴說她上次要坐你的車,結果她才剛把洋娃娃丟進去,你就把車門關起來開走了。

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25年傳奇的破滅:揭秘"火星上的人臉"

NASA的一個探測器在火星表面失蹤之後,噴氣推進實驗室某大廳

的墻上貼出這樣一段文字,其中所有的字都是從報紙上剪下來的—

—我們劫持了你們的衛星/如果你們想把它贖回來/交出20億火星元

/ 不準笑/否則你們就永遠也看不見它了。

電影或者其他文學作品中充滿了巧合,比如警察總是在我們的英雄

把問題解決掉以後才趕到,比如定時炸彈總是在最後一秒停下來。

在生活中也有這樣的巧合,夏日的雲朵看起來像各種奇形怪狀的動

物或者英倫三島,天花板上的裂縫如同稀奇古怪的文字,我們對這

些現象熟視無睹,頂多是會心一笑,然而,如果這種事發生在火星

上,就變成了—— 25年前的傳奇

火星是一個紅色的星球,有著類似於地球的環境,可以用望遠鏡比

較清晰的觀察到它紅色的表面和白色的極冠。

也許正因為如此,它給科幻小說的創作提供了無盡的素材。比如威

爾斯的《大戰火星人》,電視劇《火星叔叔馬丁》等等。有人堅信

火星存在高級智慧文明,但是除了所謂的“運河”外苦於沒有更多

的證據。1976年,美國宇航局(NASA)發射了海盜1號火星探測器

,它的任務是為海盜2號尋找一個合適的著陸地點。

7月31日,NASA公佈了一張照片,它的官方說明是這樣的:

……這張照片顯示了一個受侵蝕的岩石臺地地形。圖片中央的巨大

岩石看起來就像是一張人臉,這是由於光影給人們造成了它具有眼

睛、鼻子和嘴的錯覺……


圖1:火星上的人臉

這件事有趣極了!照片上的大石頭看起來就像個埃及法老的臉。

NASA的本意也許是讓大家樂一樂,同時吸引公眾對於火星探測的

興趣。這真是個成功的創意,它迅速吸引的公眾的目光,成了大報

小報的談論話題。但是很不幸,人們只看到這張臉長得像斯芬克斯

,而完全無視照片的說明!如同野火一般的謠言,這塊大石頭被越

傳越神,有人乾脆宣稱這張“火星上的臉”表明了那裏曾經存在著

高度發達的文明云云,這塊石頭附近的另外一些石頭也被說成了“

金字塔”和“城市”。

幾乎沒有科學家相信這種荒誕的說法,但是普通人顯然就不一樣了

:“火星上的臉”幾乎成為了一種新時代的宗教,它所在的基多尼

亞(Cydonia)地區成了聖地。這張臉迅速佔領了傳媒的每一個角落

,從報紙雜誌到廣播電視,甚至“主演”了一部好萊塢的電影!在

美國,如果你願意的話,有一段時間你甚至可以在幾乎任何地點看

見這張略帶驚愕的臉瞪著你。如果你用“Face on Mars”作為關鍵

詞檢索互聯網,還能找出成千上萬有關火星臉的網頁——既有支援

者,也有反對者。有人以此為理由要求給NASA增加預算,這固然

是好意,卻只能令NASA的科學家哭笑不得。還有人開始指責政府

隱瞞了關於火星上存在文明的事實(如同那個“著名”的羅斯威爾

外星人事件)。就這樣,“火星上的人臉”終於變成了一個傳奇。

老照片·新照片

NASA萬萬沒想到這塊石頭竟然成了超級明星。當然,對於NASA來

說則是燙手的山芋,因為NASA成了政府陰謀的同盟。科學家認為

,給“火星上的人臉”拍一張新照片比NASA的新聞發言人辟一百

次謠還有效。1998年——也就是海盜1號拍下“火星上的人臉”的

照片後的22年——這個機會來了。這年4月5日,科學家們操縱新的

火星環球勘察者探測器給基多尼亞地區拍攝了一張新的照片。成千

上萬人涌上噴氣推進實驗室的網站,要先睹為快這張“火星上的人

臉”的照片。很顯然,這張照片令人大失所望:根本看不出它像張

臉!但是有人提出,4月正是火星的多雲季節,雲層的影響很可能

遮住了這張臉,所以這張照片不算數。


圖2: 1998年火星環球勘察者拍攝的照片

看來有些人就是不死心!為此,2001年4月8日——火星上晴朗無雲

的一天——火星環球勘察者重新給基多尼亞地區拍了一張照片。這

張照片由於25年來技術的進步而變得非常完美,它的解析度是1.56

米(這是海盜1號解析度的27倍以上)。現在大家看得清清楚楚了

:這個所謂的“火星上的人臉”無論如何也稱不上我們通常的那種

“臉”的概念。它更像一塊乾裂的麵包。


圖3:2001火星環球勘察者拍攝的照片

當然,為了進一步增強這個證據的真實性,科學家們還使用了高精

度的鐳射測高儀對該地區進行了掃描。通過對數據的處理,得到了

這個“火星上的人臉”的三維圖像。這下子恐怕誰也沒話說了,因

為從這張圖像上可以看出,這個傳奇般的臉沒有眼睛,沒有鼻子,

甚至沒有嘴巴!它只不過是火星上一座普普通通的平頂山。這就是

25年來“火星上的人臉”的結局——一個十分滑稽的結局。


圖4:通過鐳射測高儀數據繪製的三維影像

教你製作一張火星臉

不過,恐怕還是有人會問,為什麼最新的照片和25年前的大相徑庭

呢?很簡單,因為25年前的技術原因,NASA對圖片進行了一些處

理。對照片進行數字化處理是一項經常使用的技術。不為人所知的

是,海盜1號拍攝的基多尼亞地區的原始照片並不清晰。為了使人

們看清圖片,科學家首先把原始圖片放大並增加它的對比度。然後

,由於無線電信號回傳過程中的干擾,圖像丟失了一些細節,科學

家需要糾正這些小斑點的錯誤。接下來是去除圖像的網紋。最後,

進一步增強圖像的對比度。瞧,多麼熟悉的畫面,“火星上的人臉

”終於出現了!


圖5 “火星上的人臉”圖片處理過程

從左至右從上至下分別是:

原始圖片、放大和增加對比度、糾錯、去網紋、最終增強對比度但

是請記住一點,無論數字處理技術多麼完善,它都沒法憑空編造新

的資訊。海盜1號的圖像只不過是一個誤會。

還有新面孔

世界上存在著驚人的相似性:地球上某些山峰看起來就向是人或者

動物的模樣,一種叫做何首烏的植物竟然會有人形,火星上的一座

平頂山在某種情況下看起來就像是人臉。

奇怪嗎?一點也不。天文學家、科普作家卡爾·薩根在他的《魔鬼

出沒的世界》裏說:“有一個很有名的茄子與裏查德·M·尼克松

非常相像。

我們從這件事上能夠推論出什麼呢?是神明的旨意還是外星生命介

入了我們的生活?共和黨人對茄子遺傳基因的干預?都不是。我們

應該承認,世界上有大量的茄子,假如我們能夠見到數量足夠的茄

子,我們遲早會發現有像人的面孔的茄子;甚至是像非常特殊的人

臉的茄子。”火星的表面積很大,山丘也不計其數。那麼,存在這

樣的一張“臉”又有什麼可奇怪的呢?它怎麼能成為火星上存在智

慧生命的證據呢。何況,現在看來這張臉本來就是誤會。雅丹地貌

或者風蝕蘑菇在一般人眼裏非常奇特,但是在地質學家眼裏就很平

常——它們不過是億萬年地質演化的結果。如果有人肯花時間,在

火星上一定可以找出像漢字的地形,這又能說明什麼呢?難道是中

國人曾經登上過火星?另一方面,我們都有點疑人偷斧的心理。當

別人明示或者暗示那塊石頭像人臉的時候,我們就會越看越覺得像

,最終這種概念就在大腦裏牢牢地紮下了根。人類通常有辨認相貌

的天賦,然而這種天賦有時也會把我們引入歧途。

也許將來我們還會在火星上找到新的火星人的面孔,但是這又有什

麼要緊的?在廣袤的宇宙還有那麼多的未解之謎等待人類去了解,

我們顧不上這些老的或者新的面孔。

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世界邊緣的神秘古跡


希臘曼特奧拉

希臘中部地區有一派奇特的景觀,數十座20~400米高低不等的柱
形垂直岩石群拔地而起,建造在陡峭岩石頂上的24座修道院仿佛懸
浮在空中。虔誠的修道士們在此過著與世隔絕的戒律嚴格的修行生
活,直到20世紀初修道院還是靠繩梯和吊車與外界相通。這些修道
院是14~16世紀為避免戰亂和抵禦土耳其人對基督教的迫害而建造
的,目前仍有6座修道院在使用之中。


拉利貝拉岩石教堂

傳說12世紀衣索比亞第七代國王拉利貝拉夢中得神諭:“在衣索比
亞造一座新的耶路撒冷城,並要求用一整塊岩石建造教堂”。於是
拉利貝拉按照神諭在衣索比亞北部海拔2600米的岩石高原上,動用
2萬人工,花了24年的時間鑿出了11座岩石教堂,人們將這裡稱為
拉利貝拉。從此,拉利貝拉成為衣索比亞人的聖地。至今,每年1
月7日衣索比亞耶誕節,信徒們都將匯集於此。


賈恩茨考斯韋海岸

1986年被認定為世界遺產,位於北愛爾蘭貝爾法斯特西北約80公里
處大西洋的賈恩茨考斯韋海岸110米的斷崖上,可見無數石柱突起
。總長8公里的海岸線上呈正六角形,共計4萬根的石柱由陸地向海
裏綿綿延伸。其景觀有似巨人所造,固有“巨人古道”之美稱。是
6000萬年前太古時代火山噴發後熔岩冷卻凝固而形成的。如此排列
有序的石柱,不禁讓人懷疑不是天然雕琢而是人工有意堆積而成的。


聖米歇爾山及其海灣

1979年被認定為世界遺產,位於諾曼底地區一個小島上的教堂,高
出海面150米。退潮時小島則變成與陸地相連的山丘。教堂的誕生
有段神奇的傳說。8世紀初主教歐勃爾按照夢中大天使米歇爾的授
意在山丘上修建了這所教堂。奇特的是完工後不久山丘被海水淹沒
從而形成了今日可見的海中浮島。11世紀起對教堂進行擴建,足見
逐漸新添了羅馬式、哥德式、文藝復興式等風格各異的建築。


埃夫伯裏巨石遺址

英格蘭南部索爾滋伯裏平原上的這座環形排列的巨石遺址直徑約為
100米。據考證是新石器時代的建造物,有5000年的歷史。四層同
心圓的石圈中央的祭奠石和旁邊被稱為腳跟(Hee1-stone)石的玄武
石,在每年夏至這一天,兩個石頭與地平線彼岸升起的太陽連成一
線這個建造物的目的是什麼還存有眾多的猜測:亦或是崇拜太陽的
神殿、亦或是天文臺、亦或是與宇宙聯繫的通信點等等,至今仍是
個千古之謎。


舉世聞名的新疆重要古跡樓蘭古城,位於羅布泊西部,處於西域的
樞紐,在古代絲綢之路上佔有極為重要的地位。我國內地的絲綢、
茶葉,西域的馬、葡萄、珠寶,最早都是通過樓蘭進行交易的。許
多商隊經過這一綠洲時,都要在那裏暫時休憩。樓蘭王國從西元前
176年以前建國,到西元630年消亡,共有800多年的歷史。王國的
範圍東起古陽關附近,西至尼雅古城,南至阿爾金山,北到哈密。
但是,隨著時間的推移,這個王國逐漸在世界上消失了。究竟為什
麼會消亡,直到現在仍然是一個謎。
樓蘭古城是樓蘭王國前期的重要經濟政治中心。西元4世紀以後,
這個在絲綢古道上盛極一時的古城,才無聲無息地退出了歷史舞臺
。西元前126年,曆盡艱辛的張騫第一次出使西域歸來,他在給漢
武帝的報告中說:“樓蘭、姑師邑有城郭,臨鹽澤。”(《史記·
大宛列傳》)張騫的報告明確指出,瀕臨鹽澤(即羅布泊)的樓蘭和
姑師兩個國家,都是有城市的。但是,樓蘭城究竟在什麼地方呢?
由於史料上沒有明確記載它的方位,千百年來人們都無法知悉,這
就成了歷史上的一個難解之謎。直到20世紀初,由於瑞典探險家斯
文·赫定和新疆的一位勇敢的維吾爾人阿爾迪克奇跡般的發現,這
個沉寂千年的古城才得以重見光明,而歷史上的“樓蘭”之謎也才
開始為人們所揭開。
1900年春季,瑞典探險家斯文·赫定正在羅布泊西部探測,他的維
吾爾族嚮導阿爾迪克,在返回考察營地取丟失的鋤頭時,遇到風暴
,迷失了方向。但這位機智勇敢的維吾爾族嚮導,憑藉著微弱的月
光,不但回到了原營地摸到了丟失的鋤頭,而且還發現了一座高大
的佛塔和密集的廢墟,那裏有雕刻精美的木頭半埋在沙中,還有古
代的銅錢。阿爾迪克在茫茫的夜幕中發現的遺址,後經發掘,證實
就是樓蘭古城。
古城能重見天日,應該首先歸功於阿爾迪克的發現。這點,斯文赫
定也自有評述。他回憶當年的情景時寫道:“阿爾迪克忘記了鋤頭
是何等的幸運!否則,我絕不能回到這座古城,這個給亞洲中部古
代史帶來新光明的重要發現,至今也許不能完成。”新中國成立後
,我國一支考察隊在去樓蘭的考察途中,發現了許多人類活動的遺
跡。其中有類似原始社會的裝飾品海貝和串珠,還有古錢幣、小銅
器和鐵器、鞍具、皮氅等,為研究古絲道的變化和樓蘭王國的興衰
,提供了重要依據和線索,特別是在樓蘭古城東北白龍堆山坡上,
發現了一堆唐代開元通寶,共970枚,大概是古代商隊在運輸途中
掉落的一貫錢。970枚比1914年英國的斯坦因在羅布泊北岸發現的
200多枚錢要多得多。當年斯坦因撿獲到那些古銅錢,就已如獲至
寶,大肆談論,藉以證實這條古絲道的存在和走向。今天,我們發
現的970枚開元通寶,不是更有力地證明,這條古絲道直到唐代還
通暢嗎?
我國考察隊是在克服了重重困難以後才到達了樓蘭古城的。這座古
城位於密集的雅丹地形中,即東經89~55’22”,北緯40~25’55”處
,呈不規則的方形城。東面城墻長約333米,南面城墻為329米,西
面和北面都為327米。城墻為夯築,與敦煌附近的漢長城構築方法
基本一致。在南北城墻的中段各有一個缺口,看來就是南北城門了。
樓蘭城內最高建築物是位於城東部的一座高10.4米的佛塔,塔身是
由土坯加木料壘砌而成的。塔基為方形,每邊長約19.5米。塔身的
南面連接著一大片大型建築遺址,堆集著許多木料,這些木料都經
過精細加工。過去斯文·赫定和斯坦因等人,也在此發現過雕刻成
各種精緻花紋的裝飾木板和木雕佛像。古城西北5公里處有一座烽
火臺,高12米,是用黏土和木料砌成。當時的烽火臺大約每隔5公
里設立一座,有專人看管。
樓蘭城中最顯眼的建築區遺跡是城中部的“三間房”。這三間房的
墻壁是城中惟一使用土坯壘砌而成的,坐北朝南,直接對著南城門
。東西兩端的房屋都是木結構,木料上還殘留著朱漆,有的木料長
達6.4米。從這一組建築物的位置和構造等情況分析,這裡可能就
是當年樓蘭城統治者的衙門府所在地。在出土的文書中,有一件文
書是很有意義的。有關條文是禁止隨便砍伐樹木的,“連根砍樹者
,不管誰都罰馬一匹”,“在樹木生長時期,應防止砍伐。如果砍
伐樹木大枝,則罰牝牛一頭”。這大概要算是我國已發現的最早的
森林保護法了。早在一千八九百年前;樓蘭國的國王、臣民們,已
經認識到樹木對治理沙漠的作用,並借助法律來保護樹木,這是一
個很大的成就。
考察隊還發現了一條東西走向,穿城而過的古渠道遺跡,可能就是
古樓蘭城居民直接取水的水源。在城內還發現大量的厚陶缸片、石
磨盤斷片、殘破的木桶和各種錢幣、戒指、耳環和漢文木簡殘片等
。這些物品,對研究樓蘭古城歷史,都是無價之寶。樓蘭古城於19
88年經國務院批准列為全國重點文物保護單位。
來源:湛江經濟技術開發區

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美軍曝光神秘“飛人”

它看起來像人,但比人魁梧,依靠兩隻翅膀在空中急速飛行;它神
出鬼沒,從來沒有人拍下過它。它就是“長翅膀的人”——一種披
著神秘外衣的飛行生物。
近日,美國空軍的一份被曝光的秘密文件稱,過去80年間,地球上
確實有人曾看見過這種飛行生物,並且記錄了下來。
機密檔案記錄“飛人”
美國空軍的檔案室中,至今仍保留著一份來自內布拉斯加州的秘密
報告。該報告的作者是一位名叫威廉·S·拉姆的軍人。他在報告中
描述了一次奇怪的經歷:“1922年2月22日淩晨5點,我正走在去打
獵的路上,突然一個奇怪而尖銳的聲音從頭頂傳來。我抬頭一看,
一隻黑色的物體掠過天空,然後像飛機一樣降落在不遠的雪地上,
並開始疾步向前走。我馬上跟著腳印追了過去,但是追了很久都只
看到腳印卻看不到那個東西。”
報告中描述的黑色物體就是被美國空軍稱為不明飛行物的“長翅膀
的人”。同樣的報告在這份檔案中還有很多份。從報告看來,這種
生物似乎經常出沒在一個叫快樂角(Point Pleasant)的小鎮。
檔案記錄顯示,1996年11月15日傍晚,小鎮上的兩對年輕夫婦正駕
著車去鄉下看朋友。當他們驅車經過一個看起來很破舊的工廠時,
暮色已經降臨。這時,其中一位妻子突然張大了嘴瞪著天空中的兩
個圓圈。那兩個圓圈紅紅的閃著亮光,每個直徑大概5釐米。接著
,兩個圓圈不斷逼近,四人看見,那竟是一對眼睛,眼睛的後面是
一個巨大的活物。
令人震驚的是,那活物和人出奇地相似,只是比人高,大概1.8到2
米,背後還有一對翅膀。隨後,紅色的眼睛仿佛對眾人施了法一樣
,每個人都一動不動,這種情形持續了一分多鐘,直到有人反應過
來大喊“快跑”,司機才意識到踩油門。就在他們逃跑的時候,他
們還看見另一個“長著翅膀的人”從樹上躥出去,然後徑直飛向黑
色的天空。
出沒於曠野樹林
這種生物似乎生活在曠野或樹林裏。不僅在美國,英國、俄羅斯也
出現過這種情況。報告顯示,英國肯特郡也曾有4名女士在1963年
11月16日見過這種神秘飛行物。那時她們在桑德林花園散步,突然
聽見樹枝斷裂的聲音,隨後就看見一個黑色的龐然大物飛出,背後
還扇著一對翅膀。
前蘇聯的納戈爾耶村也曾於1979年9月出現了類似的飛行生物。當
時天色已晚,伊戈爾·庫列紹夫正和一個女孩在田裏約會,突然女
孩驚大了眼睛,她看見傳說中的黑色“飛人”在離地大約30米的空
中飛翔。
是否存在還有爭議
從所有描述中不難看出一些共同特點:黑色、和人長得差不多、一
雙翅膀、神出鬼沒。但是這麼神秘的生物真的存在嗎?如果存在,
後來為什麼沒有人看見?如果不存在,那長著翅膀、酷似人類的生
物到底是什麼?神秘的現象引發了國際社會的關注。美國最早對此
進行了研究,並提出了兩種解釋。
一種解釋認為,“長翅膀的人”是美國軍隊搞的鬼。美國軍隊曾經
在“快樂角”等出現過“飛翔的人類”的地區做過一系列秘密試驗
。科學家認為,美軍當時很可能對當地人施了催眠術,導致他們產
生幻覺看見了上述奇怪的現象。
另一種解釋認為,這種生物真的存在,只不過很難被人類看到。但
是持這種觀點的人很難自圓其說,他們無法解釋這些生物來自哪,
又去了何方。惟一的說法是,這些生命可能曾經出現在我們的空間
,後來又隱遁於另一個空間,就像英國的尼斯湖“水怪”一樣。
來源:國際在線-世界新聞報,,,記者 張靜雯

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幽浮存在根據

根據金斯伯格的說法,聖經不僅僅是記錄了耶穌一生的神秘事蹟,它還是一本紀錄人類起源的歷史書籍。在舊約創世紀的內容中,我們可以發現到許多發人深省的詞句,以我們現代人來看,或許算是神話,因為以我們的認知,沒有人能活到七八百歲,更不可能從男人身上拿出一根肋骨,把它變成女人。但是如果我們反過來想,若以當時民智未開的情況來想,以原始的詞彙來形容超文明的現象,應當是很合乎常理的事,正如同古中國可以把不明飛行物形容是“仙槎”或“帽妖”一樣。所以,我們所要探求的是,聖經中的描述,究竟是指什麼?它所要傳達的是什麼?
金斯伯格的重要發現有幾個重點:
根據古代文獻,亞當在到達地球之前,曾經越過六個行星,同時文獻中對這些星球的描述,正確的讓人吃驚。
亞當的生命是九百三十年,死後他的身體並沒有腐爛,原因是他的體質與地球人不同。
大約在六千年前,人類的文明突然向前邁進了一大步,人類從此脫離了石器時代的生活,而這個時間又與聖經中記載亞當和夏娃的出現時間不謀而合。
創世紀所說的故事和現代的科學理論非常相似。
當上帝引導以色列人離開埃及的時候,是以一股神奇的“火柱”引導,極有可能是一艘太空飛行器具。
他們來自何方?
金斯伯格從古代猶太人對聖經所做的注釋和遠股宗教文獻中,發現了不可思議的結論。這些文獻記載了亞當事實上是搭乘太空航具,從遙遠的地方而來,並且說,亞當在第七顆行星上降落
( 若從太陽系最外圍算起,地球正是第七顆行星 )
。真正令人驚訝的卻是,古代的人沒有望遠鏡,不可能知道冥王星、海王星及天王星的存在,既然如此,又怎麼能夠記述亞當的經歷?唯一的解釋就是——–亞當說的。當亞當和夏娃來到地球上,為地球上的石器時代人類生活開創了一片新天地,從此改變了人類的生活。金斯伯格說,人類文明的重大進步,是發生在約六千年前的時候,人們開始使用銅器鐵器,馴養野獸家禽,並且製造精美的藝術品。科學家們也承認,大約在五千七百多年前,人類文明產生重大進展,而這正與聖經的創世紀所記載的時間不謀而合,這有該如何解釋呢?
世界的起源
金斯伯格同時也對科學家和聖經對世界的創始解釋,作了以下奇妙的比較:
聖經創世紀第一章第二節到第三節說,地是空虛混沌,淵面黑暗。上帝的
靈運行在水面上。上帝說,要有光,就有了光。
科學家的說法,地球形成之初也是混沌不清的狀態,充滿了火山噴發出的
塵埃。而生命的起源也正好是從海洋中誕生。當塵埃落定之後,陽光給初
始的生命有了充分的生長能量。我們現在都知道生命的條件是陽光、空氣
和水,但上帝早在創造世界時就知道光是重要的條件,而生命的起源必須
孕育在水中,所以上帝將生命的靈放在水中。
創世紀第一章第廿節說,上帝說,水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛
在地面以上,天空之中。
科學家說,地球上各種生命的起原來自海洋,進化成現在各種飛禽走獸。
創世紀第一章第廿六節說,上帝說,我們要照著我們的形象,按照我們的
樣式造人,使他們管理海裡的魚,空中的鳥,地上的牲畜和全地並地上所
爬的一切昆蟲。
科學家說,人類是進化過程最後出現的動物,也是最聰明的動物。
這些聖經上的說法,古人是從何而得知的?是否可能來自外太空的人
,也就是聖經上的主角,用最簡單並通俗的語句,告訴民智未開的地
球人寫下來這個生命的奧秘,而我們卻在現代的科技下才了解到其中
的涵義呢?
早已登陸地球的太空船
金斯伯格博士指出另一種不可思議的事件,在聖經中竟有外星太空航具降臨的紀錄。他說,那個時代的人並不知道太空航具是什麼,並不能用準確的詞句去形容他所看到的景象,只能用自己所熟悉的用語來形容。當我們在看這些文字時,試著去想像當時的景象,你就會明白,事情就是那個樣子的。
在出埃及記第十三章第廿一節中,敘述了一次神奇的事件。當以色列人正在沙漠中流浪的時候,耶和華在雲柱中領他們的路,夜間在火柱中光照他們,使他們日夜都能行走。金斯伯格認為,這個雲柱和火柱很有可能是不明航具所產生的,甚至可以說本身就是航具,不論在夜空或是白天,都以不同的型態指引以色列人。亞當的後代中,根據聖經上所記載,都有明確的死亡記載,唯獨以諾除外。創世紀第五章第廿三到廿四節說,以諾活了三百六十五歲,他與神同行,神就將他取去,他就不在世了。金斯伯格在一份數千年前的古代文獻上,找到更詳細的說明:以諾的右邊冒出了火焰,以諾的左邊噴出了火柱,他被暴風、旋風、颶風和閃電所包圍。以現代人的角度來看,這與我們的太空船發射情形是一樣的。也就是說,以諾搭乘太空飛行航具返回他的故鄉。他對於亞當的兒子們找到太太也有一番解釋。創世紀第六章一開始寫道,當人
( 指地球上的人 )
在世上多起來、又生女兒的時候,神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選娶來為妻。並且說,耶和華認為,人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面,但是還可以活到一百二十年。神的兒子撿選地上的女子為妻子,是否有其特殊目的?是為了改變地球人的品種嗎?很有可能,因為神明白指出,人是屬於不同種類的,在品種改變後,確實能增加些許的壽命,但是無法像真正的外星人種一樣活到八九百歲。現在我們人類的年齡極限,不也正巧是120歲左右嗎?在聖經中,我們會常常發現到類似以上的敘述,譬如雲火柱、耶和華在榮耀中出現、耶和華在火中降於山上、有雲彩把山遮住,似乎都說明了耶和華神奇的力量是來自於他特殊的身分。尤其在最有名的「摩西分紅海」中,神再一次顯現他奇妙的能力。在出埃及記第十四章中記載,摩西舉起木杖指向海上,耶和華便用東風使海水一夜退去,水便分開,露出陸地,以色列人便得以拯救。海水能夠分開,絕非自然現象,也非一般人類所能及的,所以摩西的木杖是不會有這種力量的。
以西結書記錄了什麼
以西結是一位僧侶,居住在迦巴魯河邊。他在西元前五百九十三年,親眼目睹了一個異象,也可以說是人類最早最完整,而且也是最接近的一次「第三類接觸」。以下是他寫下的內容,也就是聖經中的「以西結書」的第一章,這一篇章,曾引起了現代科學普遍的討論,對於以西結能用其所熟知的字彙,將所見到的異象完整紀錄下來,認為是極有研究價值的。現在我們必須假設回到六百年前,想像當時的情景,你會發現當時的驚人景象是非筆墨所能形容的:
當三十年四月初五日,我在迦魯河邊被擄的人中,天就開了,得見神的
異象。正是約亞斤王被擄去的第五年四月初五日。在迦勒底人之地,迦
魯河邊,耶和華的手降在他身上。
見四活物
我觀看,見狂風從北方颳來,隨著一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝
,從其中的火內發出好像光耀的精金。又從其中,顯出四個活物的形象
來,他們的形狀是這樣的,有人的形象,各有四個臉,四個翅膀。他們
的腿是直的,腳掌好像牛犢之蹄,都燦爛如光明的銅。在四面的翅膀以
下,有人的手,這四個活物的臉和翅膀,乃是這樣,翅膀彼此相接,行
走並不轉身,俱各往前直行。至於臉的形象,各有人的臉,右面各有獅
子的臉,左面各有牛的臉,後面各有鷹的臉。各展開上邊的兩個翅膀相
接,各以兩個遮體。他們俱各直往前行,靈往哪裡去,他們就往哪裡去
,行走並不轉身。至於四活物的形象,又如火把的形狀,火在四活物中
間上去下來,這火有光輝,從火中發出閃電。這活物往來奔走,好像電
光一閃。
見四輪
我正觀看活物的時候,見活物的臉旁,各有一輪在地上。輪的形狀和做
法,好像水蒼玉。四輪都是一個樣式,形狀和做法,好像輪中套輪。輪
行走的時候,向四方都能直行,並不掉轉。至於輪輞,高而可畏,四個
輪輞周圍滿有眼睛。活物行走,輪也在旁行走,活物從地上升,輪也都
上升。靈往哪裡去,活物就往哪裡去,活物上升,輪也在活物旁邊上升
,因為活物的靈在輪中。那些行走,這些也行走;那些站住,這些也站
住;那些從地上升起,輪也在旁邊上升,因為活物的靈在輪中。活物的
頭以上,有蒼穹的形象,生著像可畏的水晶,鋪張在活物的頭以上。蒼
穹以下,活物的翅膀直張,彼此相對,每活物有兩個翅膀遮體。活物行
走的時候,我聽見翅膀的響聲,像大水的聲音,向全能者的聲音,也像
軍隊鬧嚷的聲音。活物站住的時候,便將翅膀垂下。
見神榮光
在他們頭以上的蒼穹之上,有寶座的形象,彷彿藍寶石,在寶座的形象
以上,有彷彿人的形狀。我見從他腰以上,有彷彿光耀的精金,周圍有
火的形狀,又見從他腰以下,有彷彿火的形狀,周圍也有光輝。下雨的
日子,雲中虹的形狀怎樣,周圍光輝的形狀也是怎樣,這就是耶和華榮
耀的形象,我一看見就俯在地,又聽見一位說話的聲音。
以西結在極度震驚的情況下,仍然能強壓住自己的情緒,盡量記住每個他看到的細
節。他並未對於他所看到的情景作下結論,只是客觀地描述他所看到的景象。那麼
以西結到底看到什麼不可思議的景象呢?
首先他看到的是被煙雲團團包圍的太空航具,並且發出耀眼的光芒。當太空航具接
近地面時,四個物體自煙雲中伸出來,以西結形容他們各有四個翅膀,以現代機械
設計來看,應當是屬於活動葉片或閥門之類的結構。至於為什麼以西結會說它們有
人的形象,則不得而知,也許這些東西被設計的確實像人,也有可能只是幻想。這
四個東西又被形容成像火把的形狀,中間有火上上下下,甚而有閃電出現,這種現
像很明顯地應該是能源產生裝置,供給航具所需要的一切能源。當這些航具在移動
時,據以西結說,輪子並不需要轉向,就可以向四方移動。先進的航具是否需要輪
子,先暫時不管,但是能有自由轉向的功能則應當是標準配備。
在航具的上方有著半圓形透明的艙殼,讓以西結覺得不可思議,並且在其中還有人
的形體,這應當就是真正控制太空航具的外星人了。
上帝再來
聖經中相信,神必再度降臨,而那個時候就是末日審判之時,全人類都要接受神正
義的審判。這意味著什麼?假使前面的說法是真的,外星人早已觀察地球數千年,
假使地球人的進步阻礙的地球的發展,甚至宇宙的平衡及和諧,我想真的遲早有一
天,他們會真的親臨地球,現出真面目,將不適合存在的地球人消滅。正如同聖經
中所記載的所多瑪城和蛾摩拉城一樣,因為道德敗壞而被神摧毀。創世紀第十九章
廿四節寫道:當時耶和華將硫磺與火,從天上耶和華那裡,降於所多瑪和蛾摩拉,
把那些城和全平原,城裡所有的居民,連地上生長的一切都毀滅了。後面又說,亞
伯拉罕向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看,不料,那地方煙氣上騰,如同燒窯一
般。看到這裡,我們不禁一顫,這種景象,不正像是核子毀滅的情境一樣嗎?古時
候的人是真的親眼見到這兩座城的毀滅嗎?
我們必須要承認,聖經不只是後人為了傳揚神的話語,以及紀錄耶穌神奇一生,所
寫的福音書籍,更應當是一部真真實實保存人類珍貴歷史的書,其中藏著太多太多
等著我們去發掘探究的事。

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聖經密碼的預言

大家有看過這本書嗎?大概是在96年出版的.所謂的聖經密碼.是存在
於希伯來文版裡.

大概是因為希伯來文乃是聖經的最初語言.在3000年前成書的基督教
聖經.其內容原來隱藏了預世一切事的密碼.就連牛頓也曾想找出聖經
中的密碼來.但卻沒有成功過.。
而今.我們解開了這本封印之書.其主要關鍵是因為我們有了電腦.
在<出埃及記>三十二章16節說:『石板是上帝所造.誡命是上帝所寫.
刻在石上.』但同一段經文.卻密寫一句『它係由電腦所造』
而在<但以理書>最後一章.天使吩咐但以理『把這些話隱藏起來.封起
這本書.直到末日的日子』.這段經文開頭的地方.也有『電腦』這個
字被密載.聖經密碼本身就是一種電腦程式.直到我們能以電腦解開這
本書.內容被封印之處即將解開.

聖經密碼儼然是一本預言書.例如: 柯林頓的名字就曾出現.而和他名
字相交的是『總統』.日本有名的奧姆真理教.在東京地鐵發動毒氣攻
擊事件也被密載其中.在聖經密碼中.『奧姆真理教』和『災疫』密寫
在一起.『毒氣』這字眼則在同一地方出現 2次.

聖經五書預言『末日』出現 4次.第一次出現在雅各告訴他 12個兒
子.『你們在末後日子的遭遇』.在同一處聖經密碼裡出現『在
5756』.『在5756』與『終末的日子』相交.猶太曆的5756這一年是始
於公元 1995年 9月到 1996年 9月.『在5756』和『終末的日子』密
寫在一起的或然率是百分之一.在聖經密碼中.『終末的日子』也與
『核戰爆發』『世界大戰』同組.不過.密碼指出了危機.也提出了避
開之道.『災禍』出現之處.『和平』也出現.同時也出現了一個可讀
成請求.也可以讀成命令的『拯救』.

我想這就是聖經密碼被開啟的原因.例如: 先前所提到的日本奧姆真
理教.在聖經密碼的另一部份也被提到.『東京將空無一人』『機群』
和『災疫』.也密寫在一起.『氫化物』和不治病毒『伊波拉』則寫在
同一個地方.事實上.在日本警方的報告指出.奧里真姆教已有計劃使
用載人和不載人的直昇機.噴灑致命的生化觸媒.展開東京大攻勢.所
幸即時被警方發現.才沒有成真.

可見如果我們能採取行動.也許密碼上所指出的事情.不會發生.也可
能被延遲….

末日預言

以賽亞形容天啟末日,像是未來戰爭的可怕景象.但他以說道:『這景
象,對你們來說都好像藏在封了印的書卷裡一樣』.這是第一次提到聖
經裡密藏這本『封印之書』在聖經密碼中.跟『世界大戰』密寫在一
起的是 2000年和 2006年.而這兩年也和『核武浩劫』寫在一起.除此
之外.『恐怖主義』跟『世界大戰』也密寫在一起.而在『第三』的下
方出現『兵戎相見』也和『核武浩劫』密寫在一起.也就是說這是一
場全面性的滅絕戰爭

關於聖經密碼這本書.對於世界大戰的敘述十分雜亂.我簡便來敘述.
在當世的首都之中.與『核武浩劫』或『世界大戰』密寫在一起的.只
有耶路撒冷.而耶城乃是攻擊目標

古老預言也有寫道.『萬軍之主在瞬息間降下雷轟.地震.巨響.漩渦.
暴風和烈火』

現在我請你看一段.出自於謝爾 (Jonathan Schell)在<地球的命運>
(The Fate of the Earth)一書中對廣島原子彈轟炸的敘述.其中的一
句話

『該地區的人灰飛湮滅.就這樣消失無蹤.這些人化為輻射塵.飄飄上
升到蕈狀雲裡.在落到地面』

現在我們再來看.以賽亞說的話

『那時你就不得不俯首歸降了.你在地上說話.你的話從沙塵中喃喃傳
出.好像地底的鬼魅一樣.然而.那一大群攻擊你的敵人.都要像沙塵和
飛糠一樣.一下子被大風吹去』
看起來以賽亞所說的話很像在形容.核戰的景象也和謝爾形容的吻合

另外.和『世界大戰』密寫在一起的國家有『俄羅斯』.『中國』.
『美國』.挺出人表的『敘利亞』也出現在其中.關於『敘利亞』.首
先要提到以色列.在新約最後一書預言空前慘烈的末日之戰:『撒旦必
從監牢裡被釋放.出來迷惑地上四方列國.就是歌革和馬各.他們聚集
爭戰.他們人數多如海砂』.沒人知道古代歌格和瑪各是指何處.但最
初預言中末日戰爭的<以西結書>裡說 : 以色列將遭受北方強敵入侵.
『招集各國聯軍.組成龐大的軍隊.從極北之處南下.』 而當今在以色
列北方的敵國.唯有『敘利亞』.至於『中國』『美國』『俄羅斯』.
書中並未敘述為何與『世界大戰』密寫在一起.根據聖經密碼所述.第
三次世界大戰很可能是以核戰攻擊耶城.接著入侵以色列其時間可能
就是 2000年結束之前或 2006年.

套一句愛因斯坦的話

『我不知道第三次世界大戰.會用什麼武器打.但我知道
第四次世界大戰.會以棍子和石塊打』

戰爭之後

但是預言中的危機不是到此結束.世界大戰之後.則是大地震.最有可
能的地方是
中國( 2000 和 2006 年)
日本( 2000 和 2006 年)
加州( 2010 年 )
2006 年甚至會有星球撞地球……………..

相關內容可到,我把它整理在一起

末日降臨–大十字

一直以來.我都比較忽略『大十字』這個內容,但今天我所找到的內容
中,有著非常令人驚訝的事實.也許在你看完之後,會跟我一樣感到不
安.如果你害怕接受這樣的事情,那就請你不要閱讀下面的內容.如果
你已經有心理準備.那就請你往下看吧..

1999年 8月 18日

你還記得諾史特達姆斯預言的" 1999年第七個月份….",根據很多
科學家研究,他的預言以有百分之99的實現,剩下的就是對末日的預
言.

1979 年 4月 14日 ,在東京電視台播出的電視特別節目中.他們邀請
了火箭工程
權威 系川英夫博士,使用高速計算機,將空中與宇宙所有的數據.大
氣 . 太陽. 月亮.1999 年 行星間的位置 … 等資料.全輸入進計算
機裡, 想以此計算出 1999年 7月份宇宙間會有任何變化. 但從 7
月 1 . 2 . 3……….29. 30. 31.日.螢幕上的畫面都沒有任何特
別的變化.行星皆規律的移動. 證明 1999 年 7 月份,宇宙間並無任
何事會發生.當時大家都覺得預言是假的, 於是他們便重新想在計算
一次.算算接近 1999年 7月之間會有有甚麼變化. 就在他們重新計
算,螢幕上的行星開始劇烈變動.排列在上下左右.而由地球看來.形成
了一個大十字…而計算機所顯示的日期….. 1999 年 8 月 18 日.

那麼是諾史特達姆斯預言不準了嗎?但事實,令人驚訝的是諾史特達姆
斯當時是在16世紀,當時所使用的是陰曆, 陰曆中還有閏月,換算成現
在的陽曆…..就是 8 月份.而且"大十字 " 的法語拼音和法語發
音,都與 " 恐怖大王" 的"大王" 類似….

那麼世界末日真的會是在 8月份發生嗎?在聖經中有提到『當世界末
日上天將會出現人子的符號(即十字架)』, 這個大十字是否就是指 8
月 18 日, 天體行星排成十字, 你認為呢?

這個大十字, 據說在中國被稱為九星連環, 為大兇之兆,而在中國的
推背圖也有提到同樣的事情.在以前就曾發生行星直列過,當時天氣發
生劇變.爭亂也四起.但這都只有行星直列而已.那麼如果行星排成十
字時,其影響恐怕更大…

<<以上資料是我在各網站所找到的> >

古代也發生過嗎?

我也對很多神秘消失的古老城市,很有興趣.例如:摩罕左陀羅,這個被
稱為『世界最充滿迷的古代文明都市』,他擁有高度的文明.整個城市
像是各巨大的避難所,但在這古老都市挖掘出的人骨群,都是以異樣的
狀態死亡,有的人是正在河邊洗滌衣物,有的人躺著,彷彿是在一夕之
間猝死.根據考古學家研究發現白骨上有高熱加溫的痕跡.很多科學家
在許多古老遺跡中都發現類似的情形,有有核子的反應,所以,他們認
為很可能古代發生過核子戰爭.但是,我們也可以這樣想.也許在古代
曾有"大十字"的發生,當行星排列成十字時,位於中央的地球瞬間失去
磁力,太陽風趁隙吹入..人類會在瞬間死亡,

你相信嗎? 一切就等著 1999年 8月 18日

何謂大十字

在 1999年 8 月 11 日,會發生本千禧年最後一次日蝕,而在 1999年
8月 18日,會發生大十字, 所謂的大十字,在星象學來說是少見的排列
方式. 月亮和火星會在天蠍座;太陽,水星,金星在獅子座; 天王星和
海王星在水平座; 木星和土星在金牛座; 冥王星會接近射手座 .

當這些行星排列成十字形,會釋放驚人的能量, 爆發大風暴.洪水.以
及地殼結構活
動, 為了證實這一點,你可以觀看一項類似. 但比較緩和, 發生在
1993年 3 月的大十字排列,結果當年帶來本世紀最嚴寒的冬季, 以及
密西西比河沿岸毀滅性的洪水氾濫.

此外,在 2000年 5 月 4日 的行星會排列成一直線,這種排列法將比
大十字還更可怕。屆時太陽的一側將只有地球和冥王星, 另一側則是
金星.水星.木星.土星.月亮; 天王星和海王星則停留在這兩組星體之
間.

這樣會發生什麼事? 對於學習星象的人來說,行星處於對立位置可能
造成太陽與
地球引力失調. 地球本身受到的影響和太陽一樣.受到的引力牽引相
當於天空中另一個月亮的力量. 這樣的拉力可能帶來潮汐改變, 洪
水, 地震,可能還有地軸的移動,對人類真正可怕的影響, 可能是 阿
爾卑斯山. 安弟斯山 .洛磯山. 喜馬拉雅山等在數小時之間,就被移
動到海邊了.

末日

『第一個活物像獅子, 第二個像牛犢, 第三個臉面像人,第四個像飛

四個活物,各有6個翅膀,遍體內外都滿了眼睛,他們晝夜不停地說:聖
哉,聖哉,聖哉』—聖經.啟示錄.

在 8 月 18 日,月亮和火星會在 天蠍座 ; 太陽,水星,金星在 獅子
座 ; 天王星和海王星在 水平座; 木星和土星在 金牛座 ; 冥王星會
接近 射手座 . 而在占星學中, 獅子座 象徵獅子, 金牛座象徵 公
牛, 水平座 象徵 水瀨或 有翅膀的人, 天蠍座象徵 鷹. 這樣究竟會
發生甚麼事? 這幾天我在圖書館查了很多資料, 也許 1999 年並不是
人類一瞬間的滅亡,而可能是第三次世界大戰的開端…..其關鍵就
是—–亞洲紅魔.

亞洲紅魔?

根據研究諾氏預言專家,和巴黎諾氏預言學權威小豐勃呂納,他們都認
為,戰禍將來自亞洲紅魔..

首先,我們來看諾氏那句有名的預言:

1999 年 7 月的天空
恐怖大王從天而降
蒙古大王亦將復活
這年前後戰爭統治

據小豐勃呂納研究, 詩中的天空, 應指空中侵入, 但他還有另一種解
釋, 中國有天國之稱, 因此也可以理解為侵略來自中國.但似乎有些
牽強. 不過, 諾史特達姆斯在<致法蘭西國王亨利二世的信>中, 諾氏
解釋了自己的預言, 他說 : 『阿爾泰山那邊會出現一個極大的反基
督帝國, 他將以龐大的不計其數的部隊向教廷進攻, 其選定的時間是
一次最長最暗的日蝕前, 行動在地球最陰暗時期進行.』 學者們根據
這段話, 證明諾氏說的亞洲紅魔在阿爾泰山那邊的, 即是浩瀚的蒙古
和中國 , 但亞洲紅魔真的就是指中國嗎? 60 年代德國總理阿登納
提出了『黃禍』論, 說中國將是國際舞台上一股黃禍,至於這些論調
是否正確. 有理, 我們繼續解讀下去.根據小豐勃呂納解釋諾氏預
言. 其戰爭將會是,亞洲紅魔(反基督)會走成吉斯汗的老路出兵西進,
打過中亞細亞,進入歐洲, 入義大利, 法國 , 威脅英國 , 與此同
時, 中東中亞的伊斯蘭教徒同北非和利比亞的穆斯林, 夾攻南歐亞德
里亞海北岸, 直搗葡萄牙,西班牙, 法國 ,德國 ,

但真的是由東方人發起戰爭的嗎?

諸世紀第二卷 29首

東方人從他的根據地出來
越過阿比尼亞而看到歐洲
也要越過天空和很多水雪
用長棒打擊一切

第十卷 66 首

英國政府首腦在美國幫助下
冬季在蘇格蘭引起混亂
紅魔頭領們由反基督率領
捲入了那裡的混亂

『請不要忘了.中國第一顆人造衛星,向世界和宇宙送出去的信號是<

方紅>樂曲,詩中的紅魔指誰 ?也就不言自明 』巴黎諾氏預言學權
威小豐勃呂納如是說道.<<<<<以上資料來自魔幻預言>>>>>

戰爭之後

聖經密碼似乎在警告,未來數百年間,全世界會發生『大地震』,有三
個年份清楚地和『大地震』寫在一起 『2000』『2014』『2113』,而
和地震寫在一起的國家有美國,中國,日本,以色列,

首先,聖經密碼指出2010年地震會襲擊洛杉磯, 中國則和『2000』
『2006』密寫
一起, 但根據聖經密碼,最有可能陷入危險的國家是日本, 日本也是
和『大地震』最清楚連結的國家,在同一個地方出現了『2000』
『2006』年.甚至說:『火災、地震打擊日本』

聖經一在預示,『以色列』和『日本』,都處在危險之中,從聖經密碼
中顯示,以.
日兩國,都受到驚人的災禍威脅,以色列立即的危險是核子戰爭,日本
則是災難性大地震,也就是說從以色列開始的戰爭,可能危害全世界,
而整個地球也可能因為日本地震而經濟崩潰..

現在我們來看看諾氏預言

當太陽進入金牛座20度
地球會受猛烈的搖動而毀滅
天空,空氣和地球都陷入黑暗
連不相信永生神的人也開始呼喊祂與其聖者的名

根據美國太空總署及航空公佈資料,再西元 2000 年5月初,太陽正好
就會位於金牛座20度之處.

接著是關於日本的預言

卷三.四行詩三
再出現水星.火星.木星三星會合併
大旱災將襲擊南邊的伊斯蘭各國
亞洲最末端有人報告發生大地震
希臘土耳其將會衝突在啟動干戈

火星,水星,木星三星會合的時間是西元 2004 年 9 月 27~~ 29 日,
或者是西元
2006 年 12 月 10 ~~ 11日.
亞洲之末端,從西方來說,日本處於亞洲的再遠位置,即底部,係指日
本.

由此看來,對照聖經密碼和諾氏預言,對於地震預言的時間都極為相
似,是巧合嗎?

而伴隨著戰爭之後是一片天災,地震,洪水,氣候異常, 而諾氏也不只
一次提到飢荒

諾氏預言 I , 62

天哪!人類的學會忍耐多大的損失
再月之週期完滿之前
因烈火,洪水和無知的統治者而造成的損失
在復原前之前將經過漫長的歲月

路加福音『日,月星辰要顯出一照,地上的邦國也有困苦,因海中波浪
的響聲.就慌慌不定,天是都要震動,人想起那將降臨世界的事,就嚇的
魂不附體』

幾位預言家也表示,一些沿海的地區,也都很可能被淹沒.

彗星

6千5百萬年前,一顆比聖母峰大的小行星撞上地球,爆炸力量等於三億
顆氫彈,造成所有恐龍滅絕.

在聖經密碼中,『小行星』和『恐龍』密寫在一起,科學家現在都同
意,除非恐龍被小行星滅絕,人類不可能演化而來,但是,他們也認為人
類也可能遭遇相同的命運聖經密碼警告說,某顆天體和地球相撞可能
是真正的危險,和『彗星』清楚密寫在一起的第一年是『2006年』,和
『2006年』交會的,還有一句話『它的路徑衝擊他們的住處』『像星
星的物體』

其他可能的時間還有『2010』『2012』,『2010』和『恐怖的日子』
相交,『黑暗』
和『幽暗』在下方跟『彗星』交會,而『地球毀滅』則寫在『2012』
上方,不過也有一段話『它會被擊碎,趕走,我會把它撕成碎片』

諾氏預言 II 62

會有可怕的毀滅降臨人與獸
突然看見復仇
血,手,口渴,飢荒.
當彗星通過時

諾氏預言 II 46

人類受到可怕的苦痛後
隨著世紀更新,更大的悲哀還在後頭
雨血.飢荒.牛乳.刀劍和瘟疫
天空看見一團火,拖著火花的長尾巴

19995年美國五角大廈和航空太空總署(NASA)開始探索太空,科學家艾
蘭諾.赫林(Eleanor Helin)博士,估計至少有1700顆小行星和慧星的
軌道和地球交會,他們可能都大到足以摧毀地球所有生命,但撞擊的機
率很小,每30萬年才發生一次,但是沒人知道上次是甚麼時候,也沒人
知道下次是甚麼時候. …….

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科學家的月球

科學家告訴我們,月球表面的坑洞是隕石和彗星撞擊形成的。地球上也有些隕石坑,科學家計算出來,若是一顆直陘10哩的隕石,以每秒三萬哩的速度(等於100萬噸黃色炸藥的威力)撞到地球或月球,它所穿透的深度應該是直徑的四到五倍。

地球上的隕石坑就是如此,但是月球上的就奇怪了,所有的隕石坑竟然都「很淺」,以月球表面最深的加格林坑(Gagrin
Crater)只有4哩,但它的直徑 有186哩寬!直徑186哩,深度最少應該有700哩,但是事實上加格林坑的深度只是直徑的2%而已,這是科學上的不可能。為什麽如此?大文學家無法圓滿解釋,也不去解釋,因為心裏清楚,一解釋就會推翻所有已知的月球知識。
因為,只能用月球表面約四哩深處下有一層,很堅硬的物質結構,無法讓隕石穿透,所以,才使所有的隕石坑都很淺。那麽,那一層很硬的物質結構是什麽?
不可能存在的金屬
月球隕石坑有極多的熔岩,這不奇怪,奇怪的是這些熔岩含有大量的地球上極稀有的金屬元素,如鈦、鉻、釔等等,這些金屬都很堅硬、耐高溫、抗腐蝕。
科學家估計,要熔化這些金屬元素,至少得在2、3千度以上的高溫,可是月球是太空中一顆「死寂的冷星球」,起碼30億年以來就沒有火山活動,因此月球上如何產生如此多需要高溫的金屬元素呢?
而且,科學家分析太空人帶回來的 380公斤月球土壤樣品後,發現竟含有純鐵和純鈦,這又是自然界的不可能,因為自然界不會有純鐵礦。
這些無法解釋的事實表示了什麽?表示這些金屬不是自然形成的,而是人為提煉的。那麽問題就來了,是誰在什麽時候提煉這些金屬的?
地球上看不到的那面
月球永遠以同一面對著地球,它 背面直到太空船上去拍照後,人類才能窺視容顏。以前天文學家認為月球背面應和正面差不多,也有很多隕石坑和熔岩海。但是,太空船照片卻顯示大為不同,月球背面竟然相當崎嶇不平,絕大多數是小隕石坑和山脈,只有很少的熔岩海。此種差異性,科學家無法想出解答,照理論言,月球是太空中自然星體,不管那一面受到太空中的隕石撞擊的機率應該相同,怎會有內外之分呢?
月球為何永遠以同一面向著地球?科學家 說法是說它以每小時
16.56公里的速度自轉,另一方面也在繞著地球公轉,它自轉一周的時間正好和公轉一周的時間相同,所以月球永遠以一面向著地球。
太陽系其他行星的衛星都沒有這種情形,為何月球「正好」如此,這又是一種巧合中的巧合嗎?難道除了巧合之外,不能找一些其他的解釋嗎?
數百年來的怪異現象
月球曾發生過不少無解的現象,數百年來的天文學家不知已看過多少次了。一六七一年,三百多年前的科學家凱西尼就曾發現月球上出現一片雲。一七八六年四月,現代天文學之父威廉赫塞爾發現月球表面似乎有火山爆發,但是科學家認為月球在過去三十億年來已沒有火山活動了,那麽這些「火山」是什麽?
一八四三年曾繪製數百張月球地圖的德國天文學家約翰史穀脫,發現原來約有10公里寬的利尼坑正在逐漸變小,如今,利尼坑只是一個小點,周圍全是白色沈積物,科學家不知原因為何?
一八八二年四月廿四日,科學家發現月球表面「亞裏斯多德區」出現不明移動物體。一九四五年十月十九日,月面「達爾文牆」出現三個明亮光點。一九五四年七月六日晚上,美國明尼蘇達州天文臺台長和其助手,觀察到皮克洛米尼坑裏面,出現一道黑線,過不久就消失了。一九五五年九月八日,「泰洛斯坑」邊緣出現二次閃光。一九五六年九月廿九日,日本明治大學的豐田博土觀察到數個黑色物體,似乎排列成DYAX和JWA字形。
一九六六年二月四日,蘇俄無人探測船月神九號登陸「雨海」後,拍到二排塔狀結構物,矩離相等,依凡桑德生博士說:「它們能形成很強的日光反射,很像跑道旁的記號。」伊凡諾夫博士從其陰影長度估計,大約有15層樓高,他說:「附近沒有任何高地能使這些岩石滾落到現在位置,並且成幾何形式排列。」

另外,月神九號也在「風暴海」邊緣拍到一個神秘洞穴,月球專家威金斯博士因為自己也曾在凱西尼A坑發現一個巨大洞穴,因此他相信這些圓洞是通往月球內部。
一九六六年十一月廿日,美國軌道二號探測船在距「寧靜海」46公里的高空上,拍到數個金字塔形結構物,科學家估計高度在15至25公尺高,也是以幾何形式排列,而且顏色比周圍岩石和土壤要淡,顯然不是自然物。一九六七年九月十一日,天文學家組成的蒙特婁小組發現「寧靜海」出現「四周呈紫色的黑雲」。
這些奇異現象,不是一般的外行人發現,全是天文學家和太空探測器的報告,意味著:月球上有人類未知的神秘! 月面上的不明飛行物
一九六八年十一月廿四日,太陽神八號太空船在調查將來的登陸地點時,遇到一個巨大、約l0平方英里的大幽浮,但在繞行第二圈時,就沒有再看到此物。它是什麽?沒人知曉。
太陽神十號太空船也在離月面上空五萬尺的地方,突然有一個不明物體飛升,接近他們,這次遭遇拍下了紀錄片。
一九六九年七月十九日,太陽神十一號太空船載著三位太空人奔向月球,他們將成為第一批踏上月球的地球人,但是在奔月途中,太空人看到前方有個不尋常物體,起初以為是農神四號火箭推進器,便呼叫太空中心確認一下,誰知太空中心告訴他們,農神四號推進器距他們有六千英里遠。太空人用雙筒望遠鏡看,那個物體呈L狀,阿姆斯壯說:「像個打開的手提箱。」再用六分儀去看,像個圓筒狀。另一位太空人艾德林說:「我們也看到數個小物體掠過,當時有點振動,然後,又看到這較亮的物體掠過」。

七月廿一日,當艾德林進入登月小艇做最後系統檢查時,突然出現二個幽浮,其中一個較大且亮,速度極快,從前方平行飛過後就消失,數秒鐘後又出現,此時兩個物體中間射出光束互相連接,又突然分開,以極快速度上升消失。
在太空人要正式降落月球時,控制臺呼叫:「那裏是什麽?任務控制臺呼叫太陽神十一號。」太陽神十一號竟如此回答:「這些寶貝好巨大,先生……很多……噢,天呀!你無法相信,我告訴你,那裏有其他的太空船在那裏,……在遠處的環形坑邊緣,排列著,……他們在月球上注視著我們……。」

蘇俄科學家阿查查博士說:「根據我們截獲的電訊顯示,在太空船一登陸時,與幽浮接觸之事馬上被報告出來。」
一九六九年十一月廿日,太陽神十二號太空人康拉德和比安登月球,發現幽浮。一九七一年八月太陽神十五號,一九七二年四月太陽神十六號,一九七二年十二月太陽神十七號,……等等的太空人也都在登陸月球時 見過幽浮。

科學家蓋利曾說過:「幾乎所有太空人都曾見過不明飛行物體。」第六位登月的太空人艾德華說:「現在只有一個問題,就是他們來自何處?」
第九位登月的太空人約翰楊格說:「如果你不信,就好像不相信一件確定的事。」一九七九年,美國太空總署前任通訊部主任莫里士 查特連表示「與幽浮相遇」在總署裏是一平常事,並說:「所有太空船都曾在一定距離或極近距離內被幽浮跟蹤過,每當一發生,太空人便和任務中心通話。」
數年後,阿姆斯壯透露一些內容:「它真是不可思議……,我們都被警示過,在月球上曾有城市或太空站,是不容置疑的,……我只能說,他們的太空船比我們的還優異,它們真的很大……。」

數以千計的月球神秘現象,如神秘閃光、白雲、黑雲、結構物、幽浮等,全都是天文學家和科學家共睹的事實,這些現象一直未有合理解釋,到底是什麽呢?
空心的太空船月球
一九七0年,俄國科學家柴巴可夫(Alexander Scherbakov)和米凱威新(MihKai Vasin)提出一個令人震驚的「太空船月球」理論,來解釋月球起源。他們認為月球事實上不是地球的自然衛星,而是一顆經過某種智慧生物改造的星體,加以挖掘改造成太空船,其內部載有許多該文明的資料,月球是被有意的置放在地球上空,因此所有的月球神秘發現,全是至今仍生活在月球內部的高等生物的傑作。
當然這個說法被科學界嗤之以鼻,因為科學界還沒有找到高等智慧的外星人。但是,不容否認的,確是有許多資料顯示月球應該是「空心」的。
最令科學家不解的是,登月太空人放置在月球表面的不少儀器,其中有「月震儀」,專用來測量月球的地殼震動狀況,結果,發現震波只是從震央向月球表層四周擴散出去,而沒有向月球內部擴散的波,這個事實顯示月球內部是空心的,只有一層月殼而已!因為,若是實心的月球,震波也應該朝內部擴散才對,怎麽只在月表擴散呢?

架構新月球
現在,我們可以來重新架構月球理論了:月球是空心的,月殼分為兩層,外殼是岩石及礦物層,像是自然的星體,由於隕石撞擊月球後,只能穿透這一層,已知隕石坑的深度都不深,最深只有四哩,所以此層厚度最多五哩。
月球內殼是堅硬的人造金屬層,厚度不知道,也許只有十哩,成分含有鐵、鈦、鉻等,能耐高溫、高壓、腐蝕,是一種地球人未知的合金。
因為太空人安裝在月球,表面的月震儀顯示震波只在月表傳遞,而不深入內部,可見月球的確只有這兩層月殼。既然如此,月球就不是自然界的,它是人造的,造它的「人」經過精細計算,將月球從他們的星系迎到太陽系來,擺在現在的位置,使地面上的人能在夜間看到它,而且和太陽一樣大。所以,月球起源的三種理論都不對。
「造月的人」讓月球永遠以一面向著地球,因為這一面有不少控制地球的設備。他們自己住在月球背面的內部,因為月球表面日夜溫差太大,中午最熱是攝氏
127度,夜間最泠是零下
l83度,不適合居住,所以都住在內部。他們巳發展出飛碟,經常飛出外面做些研究或修護儀器,並注意地球人的動靜,有時被地球太空人看到,有時被地面上的望遠鏡觀測到。
「造月的人」是那一種外星人?他們來此有多久了?我們目前都還不知道。也許不久,地球人就能知道月球的真相了。
我用科學無法解釋的實際月球現象,來重新架構月球的理論,「圓滿的」將月球之謎……解答,有誰能說這樣做是「不科學」呢

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不要在最好的位子上睡覺

值得細思的一則故事:
有個小鎮上來了一個馬戲團。他們在當地招募臨時工,並提出以下几种不同待遇:

做三個小時工作送一張外場的票;
做六個小時就可以進到內場看表演;
做一整天,就可以得到最前排最中間最好位置的票。

有一對窮人家的小兄弟願意幹一整天,換一張最前排的票。於是,他們開始了辛苦的工作。

從太陽升起到落去,他們一刻不停地幹活,中間只分吃了一個饅頭。到下午的時候,兄弟倆都十分疲憊,但是看馬戲的信念支撐著他們,希望得到最前排最中間的位置。

到了晚上,兄弟倆終於在艱辛的勞動後達成目標,拿到入場觀賞演出的票。

他們筋疲力盡地坐在第一排最中間最好的位置,卻滿身塵土,還有滿手土豆子一樣大的水泡。

主持人出場的時候,大家都熱烈地鼓掌,而這兩個可憐的孩子,卻在這掌聲裡,疲累沉沉地睡去……。

故事蠻讓人心酸。可是,仔細想想,這不就是很多人的人生寫照嗎?

這個世界很精彩,就像馬戲團的演出一樣。而我們每個人,都渴望能坐在最前排最中間的位置看這場演出。

我們其實也一直接受著這樣的鞭策;演出力求精彩,一定要努力努力再努力,爭取坐在第一排最好的位置看演出。然後我們就拼命幹,幹到身體疲憊、崩潰,終於得到那張美好的票了。

可是,到了這一刻,你已經老了;
耳聾眼花、百病纏身。雖然努力拿到了入場券,又拼命取得了最好的位置,卻再沒有精力和心思去欣賞這場精彩的演出了!

回頭看看,你是選擇付出適當的努力,然後高高興興地在內場看演出,還是選擇拼命也要坐在第一排最中間,沉沉睡去呢?

要知道,人生的目的,不是只為坐在一個多麼好的位置而拼命,是只要盡了心力後,可怡然盡情地欣賞每一場精彩的演出。

如果有一天你感覺累了,感覺不堪重負了,那麼就停下來好好衡量一下,給自己的人生一個更準確的定位吧!

記住,來這個世界,我們是為了看一場精彩的演出,而不是為了坐在最好的位置上,沉沉睡去!

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親情末路

老子給兒寫信一封,因經濟困難欲請兒資助一把。
兒子回信:
爹同志、娘同志、爺爺奶奶老同志,新社會新國家自己掙錢自己花,你要買這又買那,這種消費俺不花。
父親收到信後大怒,提筆回信:
兒同志、媳同志、孫子孫女小同志,新社會新國家自己掙錢自己花,不買這不買那,十八年的撫養費你寄回家。
兒子收到信後即回复:
爹同志、娘同志、爺爺奶奶老同志,你們當時太年輕,為了快樂把我生,又是哄又是抱,為了開心逗我笑,開心費、解悶費、足夠抵上養育費。如果二老太委屈,可以把我變回去。
……
唉!現如今只有上代養下代,沒有下代養上代的!
養兒防老?早已過時了~
記住:兒女的錢再多不是你的錢,別惦記;你的錢永遠都是兒女的,你該花別省,好經典的段子,給大家分享一下!

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德國發明尖端科技

共計10篇 
《一》 2個車位可停15輛車,德國人發明的 
https://youtu.be/Dzo33jkD5zM 

《二》 德國人ㄧ天蓋好ㄧ幢別墅 
https://youtu.be/fK3ktquLGQ0 

《三》 震驚!德國人發明了砌牆機 
https://youtu.be/xQF5on4QcgU 

《四》 德國竟然發明這種電梯,沒有門也停不下來
https://youtu.be/SGwAgpRzM1M 

《五》 德國自動化殺雞驚呆全世界 
https://youtu.be/HjrKX7MOTzc 

《六》 德國人摘蔬果令人傻眼了 
https://youtu.be/Yv4cde5PPf0 

《七》 看看德國人怎麼製造BMW 
https://youtu.be/igwUyYMjhBM 

《八》 德國人如此砍樹,世界又刷新記錄 
https://youtu.be/hi2VeeCRUgg

 

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如果不要電價每度由2.5元漲到7.5元,請轉寄

陳夢榮(台電員工自救會會長)的投書

台電員工自發性的南北串連,從9月5日到19日以苦行僧行腳的方式全省接力表達反對電業法修法的現行版本,他們是傻了還是瘋了?

電業法修法後他們一樣有工作,薪水也不會少,唯一的福利-員工用電優待早就已經取消了,還走什麼走?仔細了解之後,原來真相是這樣的:

新政府執政之後因為選舉背負了很多債,口債、信債、情債和錢債等等,要還債當然要搞一些名堂出來才名正言順。再看看電業法修的是什麼?

政府聲稱要開放電業自由化,上網去查了一下,原來就是將「國有」的電業轉變成「私有」,誰有錢買得起?當然是有錢人!有人稱之為「財團」,你我是沒辦法的!要轉變當然就要將台電切成一小塊一小塊的才會有人買的起。

另外,當然要搞些好處給這些買家,才能提高他們的興趣,首先當然是要會賺錢,還要賺的越多越好,新版電業法規範業者的利潤超過百分之二十五就要提撥基金投資綠能,但是在能源局的說明會上遭到業者的反對,認為是妨礙投資意願、阻擋市場自由發展。

利潤超過25%欸(台電現在的利潤是維持在3%左右)!難怪郝明義集團成員也要自行開電業公司了!因為太好賺了!

經濟部長李世光接受媒體訪問時表示,電業自由化後電價不會漲,但是,台塑麥寮電廠的總經理接受媒體訪問時卻表示,自由化後電業的支出增加,電價一定會向上調整,奇怪的對話,誰說了算?

總之你我說了絕對不算!李世光又說,開放市場提升競爭力和經營績效,說的好!人民愛聽!那麼台電現在的成績一定是爛到必須要轉變的時候了!

根據世界的評比,台灣的供電品質全球第一、台灣用電取得的便利性全球第二(第一名是我們的鄰─-韓國國營的韓電)、台灣住宅用電的價格全球第三低、台灣工業用電價格全球第四低,這樣的成績你說有多爛,任人都不會相信吧!這些在修法後都將變成歷史,還要再提升?是誰在唬弄台灣人民?

再來看看全球推動電業自由化的經驗來說,最終無一不是由財團壟斷,趨勢造成後迫使政府調漲電價,即使有電業管制機構也無法抵擋,英、美、德、法、西班牙……等所有推動電業自由化的國家都不能倖免於此一結果,有的國家在經歷了苦難不再推動自由化了,有的國家又將「私有」的電業回購但卻花了更多的錢。

有的國家人民因為沒錢支付飆漲的電價而成為「能源貧民」,英國能源部在2012年3月公佈的一項調查,英國每年約有3000名的「能源貧民」因無力支付電費而喪生。

日本做到一半就取消了。我們的鄰居韓國一向是台灣最強的競爭對手,西元2000年韓國也傾向推動電業自由化,就是現在台灣要玩的這套,所幸韓國人民普遍關心公共事務,韓電要切割成六塊,但是韓國人民警覺性高,民間團體和韓電工會一起站出來強力抗爭阻擋,最終韓國政府只有停止這場遊戲,韓國人保住了韓電,也保住了韓國人民擁有合理電價的權益。

反觀台灣,電業法修法似乎與社會大眾無關,媒體的第三權也沒有適時的發揮監督的力量,大家的電價會從2.5元/度飆漲到7.5元/度也都無關痛癢,只有台電的員工以專業的知識瞭解到事態影響的重大,自發性的出錢、請假從南到北苦行向人民宣告,現在你還認為他們真的傻了、瘋了嗎?

他們是在捍衛大家擁有合理電價的權益啊! 修法後用電大戶有優先權選購便宜的電,剩下高價的電分配給全民承接,不是電價要漲而是便宜的電輪不到你。你知道嗎?

修法後台電被切割,剩下輸配電,承擔供電業務的責任和電網的維護,高價的電通通要由台電概括承受,最終的結果就是全民買單、掏空國產。你知道嗎?

修法後過去台電賺錢要繳國庫全民享用的情況不再,修法後賺的錢全歸財團私有,25%欸! 你知道嗎?

「台灣高鐵政府零出資的騙局」相信大家應該還是記憶猶新吧,政客的話能聽狗屎都能吃,最後付錢的還是人民啊。電業法修法後你將怎麼辦?

15年前韓國的前車之鑑就在我們的隔壁,你現在知道了,為什麼不向我們的鄰居韓國學學?現在就走出來向政府說「不」!拒絕政府將人民推向萬劫不復的深淵!

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好笑,尤其是地瓜

某國掀起了一股前所未有反韓熱潮,政府下令將國內所有跟韓國有關的商品全數驅逐回國 ••••

碼頭邊,韓貨們排隊等著搭上遣返他們回國的船。

三星電視和LG電視手牽著手排在最前面,現代汽車跟在後頭,韓式泡菜也在隊伍之中。

韓式泡菜發現包心菜竟然也在隊伍之中,於是就過去問他。

韓式泡菜:「你怎麼來啦?」

包心菜淚眼汪汪的說:「他們說我是”高麗”菜……」

然後看到排在包心菜後面的蔥,大家也很好奇為什麼他會出現?!

蔥說:「他們說我是“三星”蔥 。」

之後,泡菜發現旁邊竟然還有巧克力??

很訝異的問他:「巧克力,你怎麼也在這?…」

蔥說:「對啊!你不管是念成台語、英語、菲律賓話、什麼語言都跟韓國沒關係啊!你怎麼會在這?」

只見巧克力重重的嘆了一口氣,說:「因為我…”含果仁”…」

接著,韓式泡菜遠遠望見台灣地瓜, 垂頭喪氣的走在隊伍的最後頭,感到相當訝異 ?!

「你是土生土長的台灣地瓜,來這兒排什麼隊啊?」

地瓜哭喪著臉,幾近崩潰的說:「因為我是… “韓籍"…」

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小故事集錦



小雞問母雞,為什麼人類都有名字,而我們全都叫做雞!?

母雞回答:人活著的時候都有名字,但死了也全就叫鬼呀!我們雞活著時雖沒有名字,但死了就有很多名字了。

小雞又問:什麼名字⁉
母雞回答:炸雞,咖哩雞,白斬雞,燒雞,烤雞,香菇雞,土窯雞……

夫妻討論家庭支出 …

老公:妳花錢買面膜,一個面膜只用20分鐘 …浪費 !

老婆指指保險套:
每一個保險套,都用不到3分鐘 !我抱怨過了嗎 ?

最搞笑的腦筋急轉彎
你猜得出幾個?
1.世界上什麼人一下子變老?
【答案】:新娘
【原因】:今天是新娘,明天是老婆。
2.一顆心值多少錢?
【答案】:一億
【原因】:一心一意。
3.颱風天氣要帶多少錢出門?
【答案】:四千萬
【原因】:颱風天氣,沒“事千萬”不要出門。
4.要考試了,不能看什麼書?
【答案】:百科全書
【原因】:(百科全輸)
5.布和紙怕什麼?
【答案】:一萬和萬一
【原因】:(布)怕一萬,(紙)怕萬一。
6.鉛筆姓什麼?
【答案】:蕭
【原因】:削鉛筆。
7.從1到9哪個數位最勤勞…哪個數位最懶惰?
【答案】:1懶惰,2勤勞
【原因】:(1)一不做(2)二不休。
8.歷史上哪個人物跑得最快?
【答案】:曹操
【原因】:說曹操曹操就到。
9.怎樣使麻雀…安靜下來?
【答案】:壓它一下
【原因】:鴉(壓)雀無聲。
幽默是潤滑劑,要笑口常開。

* 這段話很有意思 :

「有能力時,就做點大事;
沒能力時,就做點小事;
有權力,就做點好事;
沒權力,就做點正經事;
有閒錢,就做點善事;
沒有錢,就做點家務事;
動得了,就多做點事;
動不了,就回憶開心的往事。
我們肯定都會做錯事,
但要盡量避免做傻事,堅決不要做壞事。
一輩子也就這麼回事!
把退休當假期,把七十當十七;
把老婆當小三,
把老公當老闆,
把婆婆當媽咪,
把對手當知己;
把公車當奧迪,
把家裡當巴黎;
把朋友當親戚,
把同學當兄弟,
把孩子當主席,
把自己當上帝!
哈哈哈哈哈!!! 人生就是要活的精彩


一一定要看哦,非常的美麗。嘉義林區管理 處委請廠商拍攝的 


畫質不錯,慢慢欣賞,真的好美哦!就算你親自跑十次都看不到那麼多的美景,家裡手機輕鬆看,省得累死在阿里山上還無法看到這麼仔細 。 


花漾四季阿里山(完整版) 


https://www.youtube.com/watch?v=q2iU_W0gf-Q

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三條魚的人生啟示

第一條 是海洋深處的 大馬哈魚。

母馬哈魚產完卵後, 就守在一邊, 孵化出來的小魚還不能覓食, 只能靠吃母親的肉長大。

母馬哈魚忍著劇痛, 任憑撕咬。 小魚長大了, 母魚卻只剩下一堆骸骨, 無聲地詮釋著這個世界上最偉大的母愛。

大馬哈魚是一條母愛之魚。

第二條 是微山湖的 烏鱧。

此魚產子後便雙目失明, 無法覓食而只能忍饑挨餓, 孵化出來的千百條小魚天生靈性,

不忍母親餓死, 便一條一條地主動遊到母魚的嘴裡供母魚充饑。 母魚活過來了,

子女的存活量卻不到總數的十分之一, 它們大多為了母親獻出了自己年幼的生命。

烏鱧是一條孝子之魚。

第三條 是鮭魚。

央視動物世界曾經播放了鮭魚的回家之路,

極其慘烈和悲壯。 回家的路上要飛躍大瀑布, 瀑布旁邊還守著成群的灰熊,

不能躍過大瀑布的魚多半進入了灰熊的肚中; 躍過大瀑布的魚已經筋疲力盡,

卻還得面對數以萬計的魚雕的獵食。 只有不多的幸運者才可以躲過追捕。

耗盡所有的能量和儲備的脂肪後, 鮭魚遊回了自己的出生地, 完成它們生命中最重要的事情。

談戀愛, 結婚產卵, 最後安詳地死在自己的出生地。來年的春天,

新的鮭魚破卵而出, 沿河而下, 開始了上一輩艱難的生命之旅。

鮭魚是一條鄉戀之魚。 常常想: 在這個世上至少還有 三條魚 讓我們感動。

一條是父母, 給了我們生命, 目送著我們走向遠方, 無怨無悔地付出直到無所付出。

一條是子女, 從呱呱墜地的那一天就與我們結下了血脈之緣, 從此無比信任相伴到老。

一條是故鄉, 無論飄得多高, 終有一天我們還是要踏上這條回家的路。

人來到世界上 都承載著自己的使命, 生命的意義 在於他自身存在的價值,

猶如蠟燭一樣, 燃燒自己, 照亮別人! 我們都是一群 孤獨的魚, 不小心游到了 這個世界上,

從此被這個世界收留, 成為今生今世 三條魚最大的牽掛。

好喜歡這個故事! 很感動! 很回味! 告訴孩子, 一定要知道這三條魚, 感人至深! 分享大家…

摘自天一身心靈研討中心


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最搞笑的腦筋急轉彎

你猜得出幾個?
1.世界上什麼人一下子變老?
【答案】:新娘
【原因】:今天是新娘,明天是老婆。
2.一顆心值多少錢?
【答案】:一億
【原因】:一心一意。
3.颱風天氣要帶多少錢出門?
【答案】:四千萬
【原因】:颱風天氣,沒“事千萬”不要出門。
4.要考試了,不能看什麼書?
【答案】:百科全書
【原因】:(百科全輸)
5.布和紙怕什麼?
【答案】:一萬和萬一
【原因】:(布)怕一萬,(紙)怕萬一。
6.鉛筆姓什麼?
【答案】:蕭
【原因】:削鉛筆。
7.從1到9哪個數位最勤勞…哪個數位最懶惰?
【答案】:1懶惰,2勤勞
【原因】:(1)一不做(2)二不休。
8.歷史上哪個人物跑得最快?
【答案】:曹操
【原因】:說曹操曹操就到。
9.怎樣使麻雀…安靜下來?
【答案】:壓它一下
【原因】:鴉(壓)雀無聲。
幽默是潤滑劑,要笑口常開。

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亞洲人最不能喝紅酒!

亞洲人最不能喝紅酒!
美國史丹佛大學醫學院研究指出,
近半台灣人體內基因缺乏乙醛去氫?(ALDH2 Deficiency),
比例全球最高,以致純酒精(乙醛)無法代謝,若每天2杯紅酒,
罹患頭頸癌和食道癌的比率就比正常人高50倍。
酒精進入人體後,會先由乙醇去氫?(ADH)代謝成乙醛,
再透過ALDH2代謝為醋酸,由於乙醛被列為一級致癌物,
若無ALDH2協助代謝,長期累積於人體,將會提高癌症的發生率。
台北醫學大學與史丹佛大學合辦
《第一屆台灣─史丹佛ALDH2基因與人類疾病研討會》,
會中美國史丹福大學醫學院高級研究員陳哲宏針對華人喝酒臉紅和口腔、
食道癌的風險及保健進行演講。
陳哲宏說,史丹佛研究指出,大陸有35%的民眾體內基因缺乏ALDH2,
日本為30%、韓國20%,但比起這些國家,
台灣卻高達47%的民眾缺乏ALDH2,是全球比率最高的國家。
原住民 沒這個問題
為何台灣人的體內基因缺乏ALDH2?陳哲宏指出,
主要ALDH2缺乏症多出現在沿海地區漢人民族身上,
因此像是中國大陸、日韓等國民眾都有這類基因缺陷,
但台灣原住民就沒有缺乏。
罹癌比率 高出50倍
「一些不合適的建議,反而提高民眾健康風險。」
陳哲宏指出,常有醫師拿著美國心臟協會的建議,
提醒民眾每天可小酌1至2杯紅酒,降低心血管疾病風險,
但這項建議僅適合歐美民眾,並不適合缺乏ALDH2的亞洲人。
陳哲宏舉例,體內缺乏ALDH2的民眾,若每天攝取14克純酒精(
相當於2杯紅酒),罹患頭頸癌和食道癌的比率就比正常人高50倍,
相當驚人。
20分鐘 自我檢測
陳哲宏說,目前史丹佛大學醫學院研究團隊正研發ALDH2活化劑,
已篩選30萬種化學物質後發現有一種化合物(Alda)
可以刺激人體內的ALDH2,目前正在第一期臨床實驗,
預計5到10年後可望上市。
如何自我檢測是否體內基因缺乏ALDH2?陳哲宏說,
除了透過做基因檢測外,亦可將濃度較高的烈酒,
倒在OK繃上,再貼到上手臂內側,經過20分鐘後,
若皮膚出現紅色斑塊,體內就是缺乏ALDH2。
一喝酒臉就馬上變紅、建議還是少喝酒、酒精代謝不良、體內缺乏ALDH2、
記者實際測驗,原本喝酒就會臉紅的程小姐以及喝酒不會臉紅的廖小姐,
使用這項檢驗方法實測,發現程小姐的手臂在短短10分鐘內就出現紅色斑塊,
而廖小姐則都毫無反應,顯示這項檢驗方法既簡單又準確。

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陶貞白

梁朝陶貞白著有《太清經》一書,還有一名叫《劍經》。上面說:"凡是學道術的人,都必須備有寶劍、寶鏡隨身帶著。"又說:"干將、莫耶兩柄名劍,都是用青銅鑄造的,不是用鐵鑄造的。"
又:陶貞白隱居在貝都山中,曾經有兩把刀,一把叫"善勝",一把叫"寶勝"。這兩把刀,常常能自行飛去,人們看見它們飛走的樣子,像是兩條青蛇。《本傳》上有這件事情的記載。


 

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李守泰

唐玄宗天寶三年五月十五日,揚州進獻水心鏡一面,長寬各九寸。鏡面青瑩淨亮,可耀日月。鏡的背面盤著一條龍,龍身長三尺四寸五分,形態生動,像真龍一樣。玄宗觀賞後,很是覺得它不同一般的鏡子。進獻這面鏡子的官員揚州參軍李守泰向玄宗皇帝說:"我們鑄造這面鏡子時,來了一位老人,自己說姓龍叫龍護。這位老人鬚髮花白,眉毛如絲,下垂到肩上,身上穿著白衫。有一個小童跟隨老人左右,年十歲,身穿黑衣,老人叫他’玄冥’。這一老一少是在五月初一這天,突然來到鑄鏡現場的。他們的神態跟一般人不一樣,所有在場的人都不認識他們。那位老人對鏡匠呂暉說他家就住在附近,聽說你要鑄鏡,特來觀看。又說他知道在鏡上鑄造真龍的方法,願意為呂暉製作一條,將特別取得皇上的喜歡。之後,就讓隨他來的那個叫玄冥的小童,進到安放鏡爐的院子裡,並讓人從外面將門窗關閉好,不讓任何人進入院裡。過了三天三夜,左門洞開。呂暉等二十人在院子時搜查尋找,不見這位老人和小童的蹤影,只在鏡爐前邊找到一紙素書,是用小篆寫的,內容如下:’鏡龍長三尺四寸五分,是傚法天、地、人三才,春溫、夏熱、秋冷、冬寒四氣,金、木、水、火、土五行是也。鏡長寬各九寸,是類似天下九州的分野,鏡鼻應呈明月珠狀。開元皇帝聖明通達神靈,我才降福。這面鏡子可以避邪祟,鑒萬物,秦始皇的鏡子比不上它啊!歌曰’盤龍盤龍,隱於鏡中。分野有象,變化無窮。興雲吐霧,行雨生風。上清仙子,來獻聖聰。’呂暉等看罷這紙素書後,就將鏡爐移到船上,於五月五日午時,在揚子江上鑄鏡。未鑄鏡前,天地清明、安靜。鑄鏡當中,左右的江水忽然高漲三十多尺,如一座雪山浮在江面上。又聽到龍吟聲,如笙簧吹鳴,傳到幾十里地以外。我們考查了所有的老年人,都說打鑄鏡以來,從未見過這樣怪異的事情啊!"玄宗皇帝詔令有司吏,將這面水心鏡單獨置放一個地方。到了天寶七年,秦中大旱。從三月起沒有降雨,一直旱到六月。玄宗皇帝親自到龍堂祭祀祈雨,但是老天一點反應也沒有。玄宗皇帝問昊天觀的道士葉法善:"皇帝我用尊敬來侍奉神靈,用來安撫百姓。現在大旱如此,我特別憂慮,親自到龍堂祈雨,老天為什麼還不降雨呢!道長你見過真龍嗎?"葉法善道長說:"貧道我也曾見過真龍。貧道聽說畫龍的四肢骨節,有一個地方得似真龍,就會立即有感應。用它來祈禱,雨立即就會降下來的。之所以皇上你親自祈雨未獲靈驗,大概是龍堂上畫的龍不類似真龍吧。"玄宗皇帝聽了法善道長這番話,立即詔令中使孫知古,帶領法善道長去皇宮內庫各處查看。法善道長忽然看見這面水心鏡,立即返回奏玄宗皇帝,說:"宮內水心鏡背面是真龍啊!"玄宗皇帝親臨凝陰殿,同時召見法善道長祈祀鏡龍。頃刻間,只見殿棟間有兩道白氣降下來,接近鏡龍;鏡龍的鼻上也升出白氣向上接近梁棟。剎那間,雲氣充滿殿庭,遍佈京城。大雨傾盆而降,下了七天才住。這年秋天,秦中獲得特大豐收。玄宗皇帝特意詔令集賢殿待詔吳道子,臨摹鏡龍真圖,用以賞賜法善道長。



 

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陳仲躬

唐玄宗天寶年間,有個叫陳仲躬的書生,家住金陵,廣富錢財。陳仲躬非常好學,但因為賦詩、寫文章一時沒有成就,便帶著幾千金,來到東都洛陽清化裡,租一所房屋住下。這所房屋庭院中有一口井,很大,經常淹死人。陳仲躬知道這件事情,自恃沒有家室住在這裡,無所懼怕。陳仲躬住進這座院落後,總是關在屋中學習,足不出戶。鄰家有一個女孩,約十幾歲的樣子,每天都來到院中井邊來提水。這天又來提水,站在井邊過了很常時間也不離去,忽然墜入井中淹死了。井水很深,隔了一宿,才將屍體打撈上來。對女孩落井淹死,陳仲躬覺得有些可疑。一天間時,他來到井邊,探頭向井下窺望,忽然看見水中出現一個女子,容貌端麗可愛,按當時人的樣子妝飾,並用眼睛看陳仲躬,凝視之際,用紅袖半掩臉面向他脈脈含情地微笑。妖媚妖冶,超出一般的女人。陳仲躬看得心動神迷,魂移魄惑,似乎都按捺不住了。不由得歎息地說:"怪不得呢,這就是女孩落入井中淹死的緣由嗎!"於是不再看井中的妖媚女子,轉身回到屋裡。過了幾個月,天炎熱大旱,但是院中這口井裡的水,一點也不見減少。忽然有一天井水突然乾涸。一清早,有人敲門說:"敬元穎請求拜見相公。"陳仲躬讓來人進屋一看,乃是那天在井中見到的那個妖麗女子。身穿紅衣綠裳,面塗脂粉丹紅,跟洛陽城中的女人一樣。陳仲躬讓這位女子坐下,詢問道:"你為什麼要誘殺人呢?"敬元穎回答說:"我不是殺人的人。這口井中住有一條毒龍。自漢朝絳侯住在這裡,掘成這口井,這條毒龍就住在井中。洛陽城中有五條毒龍,它是其中的一條。因為它同太一神左右的侍龍處得很好,因此每每被它所蒙蔽。上天徵召它,多數時候找個因由不去赴會。這條毒龍喜愛喝人血。自漢朝以來,它已經吸食了三千七百多人的血啊!而且井裡的水從來沒有乾涸的時候。我是國朝初年墜入井中的,為這條毒龍所驅使。為它引誘人墜入井中,供它吸食。很是辛苦,而且也不是我情願這樣幹的。昨天,是太一神使者交接班的日子,天下龍神都得集駕到太一神那裡。昨天夜裡子時,各位龍神已經朝拜太一了。但是,河南大旱,太一神讓群龍考察三五天才放它們回來。現在井內已經沒有水啦。如果你能誠心讓工匠下去淘井,就可以讓我擺脫這條毒龍給我的苦難啊!果然如此,我願終生侍奉公子。世間上的事情沒有辦不到的啊!"說罷,便不見了。陳仲躬當時就讓一工匠下井去淘,並派一名親信僕人一塊兒下到井底,囑咐說:"到井底後,見到特殊的物件就將它取上來。"這位僕人隨工匠下到井底後,沒有見到其它東西,只揀得一面古銅鏡,寬七寸七分。陳仲躬讓僕人將古銅鏡用水洗淨,放在匣子裡,焚香敬奉它。這面古銅鏡就是敬元穎啊!當夜一更後,敬元穎果然從門外走進屋來。一直走到香燭前下拜,對陳仲躬說:"感謝你搭救我的大恩,使我脫離了在井下照著污泥的苦差使。我原本是昔年師曠所鑄的十二面銅鏡中的第七面。師曠鑄造我們時,都以日月為大小之差。元穎是七月七日午時鑄造的,因此寬為七寸七分。貞觀年間,是許敬宗的婢女蘭苕將我墜入井中。因為這井的水特別深,又有毒龍吐出的毒氣,下到井底的人都被悶死,因此沒人將我撈取上來,就為毒龍所使役。幸虧遇到你這樣正直的人,才得以重見人間啊!然而,明晨以內,望搬出這所房子。"陳仲躬說:"我已用錢將這所宅院租賃下來了。現在馬上要搬出去住,我一時上哪籌措到足夠的租金呢?"敬元穎說:"現在就請你整裝,什麼憂慮也不要有。"說著就要告辭。陳仲躬又將敬元穎留住,問:"你怎麼能打扮成現在這種樣子的呀?"敬元穎說:"我變化無常,不是一一可以講述出來的啊!"說完,立時不見了。第二天早晨,忽然有一個買賣的中間人來叫門,領來一位房主來拜見陳仲躬,並請他立即搬家。外面車馬伕役都準備好了,裝上一應家俱用品後,未到正午就來到立德坊的一所宅院中。這所宅院,大小和租金跟清化裡那所宅院一樣。領陳仲躬來的中間人說:"租金、房契都不缺少,並已交割完畢。"過了三天,陳仲躬原來住的清化裡那所宅院的水井,無緣無故地自行崩塌,牽延到東側的廂房,一時間地都陷下去了。這以後,陳仲躬賦詩、寫文章,屢屢揚名,並作了高官。不論有什麼重要的事情,都像當年搬家移居一樣有人出來幫助。陳仲躬從井中得到的這面古銅鏡,它的背面有二十八個字,都是蝌蚪文。用現代文翻譯過來,大意是:維晉新公二年七月七日午時,於首陽山白龍潭鑄成此鏡。這面古銅鏡已經在人世間有一千年啦。它背上的環書文字,一個字分管一個天文列宿,按照方位排列:左有日右有月,龜、龍、虎、雀,並列其位。在鏡鼻四周題有四字:夷則之鏡。大意是:平坦均勻的鏡子。


 

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真陽觀

新澤縣境內有一座真陽觀。這座真陽觀,乃是晉朝仙人許遜真君的弟子曾真人得道成仙的地方。道觀的莊田,受到附近住戶的嚴重侵佔。唐僖宗在位期間,南平王鍾傳鎮守江西八州。當時,觀裡修繕房屋,忽從天上降落下來一隻香爐。香爐高三尺,下面有一隻托盤,盤裡長著一枝蓮花,上面長著十二片蓮葉,每片蓮葉上隱約浮現一種動物,是十二生肖。爐頂上有一位仙人,頭戴遠遊的帽子,身穿雲霞一樣的衣裳。相貌端莊神妙,左手撐著臉□,右手垂扶在膝蓋上,下面坐著一隻小盤石。石上有花竹、滾水、松、檜等圖形,雕刻的非常奇怪,不是人工能刻出來的。這位仙人一降落到地上,凡是被附近住戶侵佔的莊田,他就在那裡出現,大放光明。住戶們驚恐害怕,當即將侵佔的莊田都退還給道觀,一刻也不敢延誤。南平王鍾傳聽說這件事後,派使臣來到真陽觀,將這只仙爐取回江西供養。忽然有一天晚上,仙爐不脛而走。南平王派人尋找,結果這只仙爐遠從江西又回到真陽觀內。觀裡的道士和附近的鄉民,都將它看成能給人帶來祥瑞的仙爐。丞相公孫偓全家南遷時,途中經過真陽觀,為這只仙爐題留一首詩。這首詩的結尾兩句,大意是這樣的:正是月色清朗正好漫步觀賞夜景的時候,祥瑞的仙爐飛降在醮壇前!這只香爐金黃色,時輕時重。平常裡人們用手舉它,也就六七斤重。一次竊賊來偷它,雖然來了好幾個人也搬不動它。這座香爐至今還在真陽觀裡,但是卻再沒飛走過。


 

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張法義

唐朝的張法義,是華州鄭縣人,年少貧窮粗野,不修禮教。貞觀十一年,入華山砍柴。看見一個和尚坐在巖邊的洞穴中,法義靠近和他說話。不覺天黑不能回。和尚於是擺設松柏末,來讓他吃,並對法義說:「貧道很久不想讓外人知道,你出去,不要和別人說和我相見,因為說俗人的事有很多受連累,死後都是受罪的道,誠心懺悔,還可以減輕。」於是就讓他淨浴,穿僧衣,做懺悔,第二天告別離去。過了十九年,法義病死,埋在野外,家貧無有棺槨,就用薪柴掩埋了他。而後他甦醒,自己推開薪柴回家。家人驚恐,法義自己說,當初有兩個人來捉他,跟他們乘空而去,到了官府入門,又向巷南走了十多里,左右都有官曹,門閭相對,不可勝數。法義到了一個曹院,看見官人遠遠責備使者說:「這個華州的張法義,本限三日帶到,為什麼卻延到了七天?」使者說:「法義家的狗厲害,並有祝師,被祝師打得很苦。」脫上衣露後背青腫處給官曹看,官說:「延限過長,各打他們二十棍。」說完,也打完了棍子,血流滿地。官說:「把法義帶去錄事。」錄事署發了文書,讓送到判官那去,叫主典,拿法義以前的案簿,案簿擺滿了一床。主典對法義以前的檢驗,說:「他的案簿許多先前用紅筆勾掉。有未勾者就記載下來:貞觀十一年,法義的父親讓他割禾,法義反而瞪著眼看著父親,私下罵他的父親,不孝,應打八十棍。」才錄完一條,就看見先前巖洞中的和尚來了。判官起而迎接,問有什麼事。和尚說:「張法義是我的弟子,他的罪都懺悔後而減除了,天曹案中已勾掉了,今天錯抓來,不應當死。」主典說:「經過懺悔的人,這個案已勾掉了,至於象瞪眼罵父的罪,雖然承蒙懺悔,事不能勾掉。」和尚說:「如果這樣的話,當拿案簿來核對,應該有福利的事,就依賴於判官了。」就讓主典帶法義去王宮,殿堂宏大壯觀,侍衛幾十人,和尚也跟著到了王的住處。王起迎接和尚,王說:「你是值事嗎。」回答說:「不是。有弟子張法義被抓來。這個人過去的罪,我已給他勾掉了,不應死。」主典又以瞪眼看父的事告王,王說:「瞪眼已懺悔而這個罪不應免。然他師來替他請求,可以放回七天。」法義對和尚說:「日子既然不多,以後恐怕也見不到師傅了,我請求跟著師傅去。」師傅說:「七日就是七年,可以早早回去。」法義堅持請求跟隨,和尚於是向王借過筆,在法義的掌中寫一字,又請王印印上說:「可快回家去,憑著這個做福事報答,後來看不見我,用掌中的印呈給王,王自然會放你。」法義於是告辭離去,和尚令送出去他。到了他家,屋裡很黑,法義不敢進去,使者離開了他,他便復活了,覺得像是在土中,並且很輕很薄,就用手推動才出來。因而入山,找僧修福。法義掌中所印的地方,字不認識,然而都變成了瘡。始終不能治癒,至今還存在。

 

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董青建

齊朝的董青建,不知是什麼地方的人,父叫賢明,建元年初,做越騎校尉。起初青建的母親宋氏,懷著青建時,夢見有人告訴她說:「你一定生男孩,身上有青痣,可取名為青建。」等生下來果真像說的那樣,就取了名。舉止言談文雅,性情寬厚溫和,家人從未看見他的怒色。看見的人都感到他與眾不同,到了十四歲而做州辟主薄。建元年初,皇儲鎮守樊漢,他做了水曹參軍。第二年七月十六日得了病,自己說:「不用救治。」到了十八日,臨死時坐起對他的母親說:「罪盡了福就來了,我們的緣份永遠斷絕了,願母親自愛,不必憂愁思念。」於是失聲痛哭,聲斷氣絕。將要把他殯葬在喪齋前。那天夜裡他在靈柩裡說:「生死是兩條道,不要安葬在齋前,自當有個建佛像的道人來迎接我。」第二天,果然有個道人來,名叫曇順,即按靈柩的話,對曇順說了。曇順說:「貧道住在南林寺,建了丈八像剛建成,賢子卻有這樣的感應,寺西面有一點空地,可以安葬他。」於是就把青建葬在寺邊。三天後,他的母親領親屬十多個人。在墓的東邊看見青建象活著的一樣,說:「願母親不要悲哀,還是回去,青建現在還在寺中住。」母親就止住了哭聲而回,全家吃素而長久齋戒,到了閏月十一日,父賢明又夢見青建說:「願父親暫且到東齋。」賢明便香湯沐浴,出東齋齋戒,到了十四的夜裡,在光明中聽見青建的叫喊聲,驚起,看見青建在齋前象生前一樣。父問:「你住在什麼地方?」建答:「從死中回來。住在練神宮中,已滿了百日應當從憂愁中解脫而升天。建不忍見父母兄弟哭泣悲傷。三七日禮拜各位佛菩薩,請四天王,所以能夠暫時回來。願父母從今以後,不要再啼哭於祭祠了。阿母已發下誓願要見我,不久當命絕,就和我同在一起了。父壽可得七十三年,命終後,應當受三年的罪,父要勤苦行道,就可解脫。」父問:「你從黑夜中來,哪裡來的光明。」青建說:「今天和菩薩諸天人同來。這是他們身上的光罷了。」又問到:「你天上認識誰?」青建說:「看見王車騎,張吳興。外祖宋西河。」青建說:「不只是從這一家中生,從四十七年以來,到七處死七處生。已經得到四道的成果了。先發七願,願生在人間,所以經歷了生死,從今後永遠完結。雖然得到七次苦痛,我臨死時,就看見七處生與死。所以大哭的原因,是和七家分別了。」問道:「你都出生在誰家?」青建說:「生在江吏部,羊廣州,張吳興,王車騎,蕭吳興,梁給事,董越騎等家。只在這裡活了十七年。在別處只生活三、五年罷了。從今以後,嚴酷的歲月很多,應當勤心修建功德。我看見世人死了,許多墮入三塗,生天的人少。勤勉精進,就可以免度。發誓願升天,也能相見,只是去和來是不一樣的,不能互相約定日期。」又問到:「你母親憂愁想你而欲死,可讓她見見你?」建說:「不必相見,更加使她傷感痛苦罷了,只按先前說的那樣。諸天人已去,不容我久留。」悲慘而傷感,忽然不見了。去了之後竹林左右還有香氣。家人也都聞到了香氣。青建說所生的七家中江概、羊希、張永、王玄宋漠、蕭惠明、梁季文家。賢明也就出家了,名叫法藏。
 

 

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陳安居

宋朝陳安居,是襄陽縣人,伯父年少事奉巫俗。鼓舞祭祀,神像滿屋。他的父親獨敬信釋法。常常自己齋戒。伯父沒有兒子,把安居做為繼承人。安居雖然住在伯父家,而言行謹慎,廢絕一切非禮祭祀。忽然得病發狂。就唱神之曲子,迷悶而不正常,像這樣整一年,而思想更加固執,常常發誓說:「如果我堅持的志向被奪去時,我一定先截斷四肢,才能辦到。」家人都勸他。安居不聽,過了三年,發病而死,只是心口處還暖熱,家人不敢入殮他。到了第七天的夜裡,守候的人發覺屍體的腳間,像有風吹來,飄動衣被,便甦醒而有聲,家人起初害怕屍體起屍,都逃跑躲避,過了一會他稍能轉動,並要水漿。家人高興,問他從什麼地方來。安居把經過都跟他們說了。起初看見有人像使者,侍從幾十人,喊他去。跟從的人想綁他,使者說:「這個人有福,不可以綁他。」走了約一百多里路,到了一個城府,房屋很整齊。使者將要到府所,像局司那個地方。不一會有人拿來紙筆,對安居說:「可以寫出二十四死名。安居就像他說的供寫出通死名來。有一個人從裡面出來。高聲呼喊到:「安居可以進來!」安居就進去,稱有令剷除奸惡。獄吏兩人,一個說:「給他一個大的刑械,」一個說:「這個人很有福,只可給他三尺的刑械。」議論不決,就共同看文書,很久才給他三尺刑械。不一會,又見一貴人,跟從的人幾十個,形貌都很文雅,對安居說:「你從哪裡來。」安居把緣由告訴了他們。貴人說:「你的伯父有罪,應當治罪,因為他有點小福分,今天打散才敢告訴你。我和你的父親幼少有交情,看見你也是這樣,可跟我共同參觀。獄吏不肯去掉刑械,說:「府君不讓,不敢專行」。貴人說:「只交給我,不會給他逃走。」於是就卸下刑械,貴人帶安居走遍了所有的地獄,全都看見了他們的苦楚,大致和經文說的相符。遊覽未完,傳來命令說:「府君叫安居。」安居恐慌害怕,向貴人求救。貴人說:「你本來沒罪,只要以實相對,一定沒有憂慮。」安居進了門,看見戴刑具者幾百人,一時都進來。安居在第三位,到了階下,一個人帶著冠冕站在囚徒前,讀有罪的簿子。第一個人的罪錯,過去剛娶妻的時候,夫婦發誓,有子無子,始終不相背棄,而他本是祭酒,也曾奉道供化,在眾徒中得到了一個女弟子,因而強姦了她,就拋棄了原妻,他的妻子曾經訴冤。府君說:「你們夫婦違背誓言,大義沒有到最後,是一罪。師徒之義很重,卻姦污了她。就是和犯了父子相淫罪,沒有什麼不同的,交給法局詳審量刑。」其次讀第二個女人的辭狀,忘了她的姓名,說,家在南陽冠軍縣黃水裡,家裡安焦尾琴於灶口,而這個婦女讓嬰兒睡在灶上,嬰兒匍匐爬行,糞便污染到焦尾琴裡,這個婦人回來看見就請求神祇謝罪,並且澆水清洗乾淨。而她的公公常罵這個婦人,說沒有天地鬼神,使這個有罪惡的女人,才做出這樣污穢的事。司命聽說後,就要把她送來了。府君說:「睡在灶上沒有過錯,小孩無知,並且她又向神請了罪,也就沒有罪了。公公罵無道,誣謗幽靈,可以把他抓來。」不一會把他抓來了。再輪到安居了,階下的人讀憑證,為他的伯父申訴。府君說:「這個人奉佛事,是個有功德的人。他的伯父殺害無辜,欺騙百姓,應當治罪,又因他有小的福事,所以沒有給他加罪,現在又誹謗無辜。趕快抓他來。」然後府君打發安居回去並說,如可以回去後,善成正業,可延壽到九十三歲。努力勤勉,不要再來了。安居將要離府,局司說,你可拿掉你的死名。」於是安居按順序抽完自己的死名,而到了同游的貴人的住處,貴人也到了,說:「知道你沒有別的罪讓你回去,很好。你力修功德。我自身福小,不能生在天上,在這裡受報應,輔佐府君,也悠閒富貴,是神道之美。吾家在宛,姓某名某,你回去之後替我致意,讓家人尊奉法戒,不要犯偏禁之事,可把你所看到的說給他們聽。」於是用三個力士送安居,出了門幾百步,傳教送符給安居,對他說:「你可拿著這符,路過關卡,把符給他們看,就不用總是偷過,偷過有罪被貶謫。如果有水當路,可以把這符扔到水中,就能夠過去了。」安居拿著符而歸了,走了很久,被大江所阻而不能過,安居就按他說的話扔符,什麼也不見只覺一陣暈眩,睜開眼一看是到了他家的院子中。正聽見家人哭悲,所送他的三個人,命他附身還生。安居聞到他的屍身上有臭穢味說:「吾不能再回來了。」那人就強行推他,倒在屍體的腳上,安居即復活了。他想驗證一下黃水婦人的事,就特意去冠軍縣尋問,果然有這個婦女,相見後還是那樣,像舊相識似的說:「已死而復生,公公也就在那一天死了,所見所聞,和安居相同。安居果然壽到九十三歲。

 



 

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唐晏

唐晏,梓州人,持經日七遍。唐開元初,避事晉州安岳縣。與人有隙,讒於使君劉肱,肱令人捉晏。夜夢一胡僧云:「急去。」驚起便走,至遂州方義縣。肱使奄至,奔走無路,遂一心唸經。捕者交橫,並無見者,由是獲免。(出《報應記》)
【譯文】
唐晏是梓州人,堅持唸經每天七遍。唐朝開元年初,在晉州安岳縣避事,和別人有隔閡,那人就向使君劉肱進讒言,劉肱派人捉拿唐晏。晏夜夢見一個胡僧說:「快走!」於是驚起便走,一直到了遂州方義縣,劉肱派的人趕到,晏走投無路,就一心唸經。追捕的人來來往往,並沒有發現他,因此才獲免。張御史
張某,唐天寶中為御史判官,奉使淮南推覆。將渡淮,有黃衫人自後奔走來渡,謂有急事,特駐舟。洎至,乃云:「附載渡淮耳。」御船者欲毆擊之,兼責讓,何以欲濟而輒停留判官。某云:「無擊。」反責所由云:「載一百姓渡淮,亦何苦也?」親以余食哺之,其人甚愧恧。既濟,與某分路。須臾,至前驛,已在門所。某意是囑請,心甚嫌之,謂曰:「吾適渡汝,何為復至?可即遽去。」云:「己實非人,欲與判官議事,非左右所聞。」因屏左右云:「奉命取君,合淮中溺死,適承一饌,固不忘。已蒙厚恩,只可一日停留耳!」某求還至捨,有所遺囑。鬼云:「一日之外,不敢違也,我雖為使,然在地下,職類人間裡尹坊胥爾。」某欲前請救,鬼云:「人鬼異路,無宜相逼,恐不免耳。」某遙拜,鬼云:「能一日之內,轉千卷續命經,當得延壽。」言訖出去,至門又回,謂云:「識續命經否?」某初未了知。鬼云:「即人間金剛經也。」某云:「今日已晚,何由轉得千卷經?」鬼云:「但是人轉則可。」某乃大呼傳捨中及他百姓等數十人同轉,至明日晚,終千遍訖。鬼又至云:「判官已免,會須暫謁地府。」眾人皆見黃衫吏與某相隨出門。既見王,具言千遍續命經足,得延壽命。取檢云:「與所誦實同。」因合掌云:「若爾,尤當更得十載壽。」便放重生,至門前,所追吏云:「坐追判官遲回,今已遇捶。」乃袒示之,願乞少錢。某云:「我貧士,且在逆旅,多恐不辦。」鬼云:「唯二百千。」某云:「若是紙錢,當奉五百貫。」鬼云:「感君厚意,但我德素薄,何由受汝許錢,二百千正可。」某云:「今我亦鬼耳,夜還逆旅,未易辦得。」鬼云:「判官但心念,令妻子還我,自當得之。」某遂心念甚至。鬼云:「已領訖。」須臾復至,云:「夫人欲與,阿奶不肯。」又令某心念阿奶,須臾曰:「得矣。」某因冥然如落深坑,因此遂活。求假還家,具說其事,妻云:「是夕夢君已死,求二百千紙錢,欲便市造。阿奶故云:『夢中事何足信。』其夕,阿奶又夢。」因得十年後卒也。(出《廣異記》)
 

【譯文】
張某,唐朝天寶年中做御史判官,奉使去淮南做推覆,將要渡淮河。有一個穿黃衫的人從後面趕來渡淮,說是有急事,特為停船,等到了船上,卻說:「只不過附帶著載我渡淮河罷了。」駕船的人想要打他,並且責怪他為什麼你想渡淮而耽擱了判官的時間。」張某說:「不要打他!」反而責怪船夫說:「帶一個百姓過河,有什麼苦呢?」並親自給他送飯吃。那個人深感慚愧。已經過了淮河,和張某分路,不一會,到了前面的驛站,他已在門前了。張某認為是又有囑托或請求,心裡很討厭他,對他說:「我剛才把你渡過河,為什麼又回來,可以馬上就走。」他回答說:「我其實不是人,我想和判官商議一件事,不讓左右的人聽。」於是張某屏退左右的人,他說:「我奉命來捉你,應在淮河中淹死你,承蒙你給我飯吃,本不應忘,已蒙受了你的厚恩,只可以讓你多活一天罷了。」張某請回到住處,準備遺囑。鬼說:「一天之外,我不敢違命,我雖然是使者,然而在地下的職務就像人間裡的尹坊胥罷了。」張某想上前求救,鬼說:「人鬼不同路,不應相逼,恐怕不能免了。」張某遠遠拜謝。鬼說:「你能在一天之內,詠誦一千卷續命經,就能延壽。」說完便出去。到了門口又回來對他說:「知道續命經嗎?」張某正不知道,鬼說:「就是人間的金剛經。」某說:「今天已晚了,怎麼能誦讀得千卷經?」鬼說:「凡是人誦讀就可以。」張某於是呼喊傳捨中及其他百姓等十人一同誦經,到第二天晚上,終於完成了一千遍。鬼又到了並說:「判官已免死了,還須和我暫且到地府走一趟。」大家都看見黃衫吏和張某相隨出門,等拜見了閻王,就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王,理應延長壽命。左右取簿檢驗說:「他說的屬實。」於是閻王合掌說:「像你這樣,更應當延壽十年。」就放他復生。至了門前,所追他的鬼吏說:「我犯了追判官晚回的錯,現在已被捶打。」於是露出臉給他看,願向他要點錢。張某說:「我是貧窮的人,並且在旅館,多要恐怕不方便。」鬼說:「只要二百千。」某說:「若是紙錢,可以給五百貫。」鬼說:「感謝你的厚意,只是我的功德一向很少,怎麼能接受你的錢呢?二百千正好。」張某說:「今天我也是鬼了,夜裡回旅館,不易辦到。」鬼說:「判官只要心裡想,讓妻子還給我,自然得到。」張某就非常誠心那樣想讓妻子還鬼債。鬼說:「已領到了。」不一會又回來說:「夫人想給,老太太不肯。」又讓張某誠心讓老太太還債。不一會鬼又說:「得到了。」張某因此默然如落深坑一樣,因此得活。就請假回家,把這些事都說了。他的妻子說:「這天晚上我夢見你已死,就求二百千紙錢。想要造好送去,老太太說:『夢中的事不足信!』那天晚上,她也做了個夢。」張某又過了十年之後才死。


 

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王琦

唐王琦,太原人也」居滎陽,自童孺不茹葷血。大歷初,為衢州司戶,性好常持誦觀音經。自少及長,數患重病,其於念誦,無不差愈。(原本愈字下「復念誦無不差愈」六字,據明抄本刪。)念誦之時,必有異類譎詭之狀,來相觸惱,以琦心正不能幹。初琦年九歲時,患病五六日,因不能言。忽聞門外一人呼名云:「我來追汝!」因便隨去。行五十里許,至一府捨,捨中官長大驚云:「何以誤將此小兒來?即宜遣還。」旁人云:「凡召人來,不合放去,當合作使,方可去爾。」官云:「有狗合死。」令琦取狗,訴幼小,不任獨行。官令與使者同去。中路,使者授一丸與琦,狀如球子,令琦擊狗家門。狗出,乃以擲之,狗吞丸立死。官云:「使畢可還。」後又遇病,忽覺四支內有八十二人,眉眼口鼻,各有所守。其有臂腳內者,往來攻其血肉,每至腕節之間,必有相衝擊,病悶不可忍。琦問:「汝輩欲殺我耶?」答云:「為君理病,何殺之有!」琦言:「若理病,當致盛饌哺爾。」鬼等大喜叫肉中。翌日為設食,食畢皆去,所病亦愈。琦先畜一淨刀子,長尺餘,每念誦即持之。及患天行,恆置刀床頭,以自衛護。後疾甚,暗中乃力起,念觀世音菩薩。暗忽如晝,見刀刃向上,有僧來,與琦偶坐,問琦此是何刀。琦云:「是殺魔刀。」僧遂奄減。俄有鐵鎚空中下,擊刀,累擊二百餘下,錘悉破碎,而刀不損。又見大鐵鎚水罐可受二百餘石,覆向下,有二大人執杵旁,問琦:「君識此否?」琦答云:「不識。」人云:「此鐵鎚獄也。」琦云:「正要此獄禁魔鬼。」言畢並滅。又見床舁珍饌,可百床,從門而出。又見數百人,皆炫服,列在宅中,因見其亡父,手持一刀,怒云:「無屋處汝!」其人一時潰散,頃之疾愈。乾元中,在江陵,又疾篤,復至心念觀音。遙見數百鬼,乘船而至,遠來飢餓,就琦求食。遂令家人造食,施於庭中,群鬼列坐。琦口中有二鬼躍出,就坐食訖,初雲未了。琦云:「非要衣耶?」鬼言正爾。乃令家人造紙衣數十對,又為緋綠等衫,庭中焚之,鬼著而散,疾亦尋愈。永泰中,又病篤,乃於燈下,澄心誦多心經。忽有一聲如鳥飛,從坐處肉中浸淫向上,因爾口呿不得合,心念此必有魔相惱,乃益澄定,須臾如故。復見床前死屍腫脹,有蛇大如甕,兼諸鬼,多是先識死人,撩亂爍己。琦閉目,至心誦經二十四遍,寂然而滅。至三十九遍,懈而獲寐,翌日復愈。又其妻李氏,曾遇疾疫癘。琦燈下至心為誦多心經,得四五句。忽見燈下有三人頭,中間一頭,是李氏近死之婢。便聞李氏口中作噫聲,因自扶坐,李瞪目不能言,但以手指東西及上下,狀如見物。琦令奴以長刀,隨李所指斬之,久乃寤云:「王三郎耶。」蓋以弟呼琦。琦問所指雲何,李云:「見窗中一人,鼻長數尺;復見床前二物,狀如駱駝;又見屋上悉張朱簾幕,皆被奴刀斫獲斷破,一時消散。琦卻誦經四十九遍,李氏尋愈也。(出《廣異記》)
 

【譯文】
唐朝的王琦是太原人,住在滎陽,從小就不吃葷腥。大歷年初,做了衢州司戶,僻性常常好誦讀觀音經。從小到大,多次患重病,由於他誦讀經書,沒有不好的。唸經的時候,一定會有個離奇古怪的東西,來相干擾,因為王琦的心正而不能干擾。當初琦九歲那年,患病五、六天,因而不能說話,忽然門外有一個人喊他的名字說:「我來追你!」於是就跟著那人去了。走了五十里左右,到了一個府門,府內的官長大驚說:「為什麼錯帶這個小孩來!應當送他回去。」旁邊的人說:「凡是召來的人,不應當放回去,應當讓他與使者合作,才可放他回去。」官長說:「有隻狗當死。」讓王琦取狗。王琦懇求說還幼小,不能獨自行動。官吏令琦與使者一同去。半路上,使者給王琦一個丸子,形狀象球,讓琦擊狗家的門。狗出來了,就把丸扔給它,狗吞吃了丸立刻死了。官長說:「使命完成可以回去了。」王琦後來又得病,忽然覺得四肢內有八十二個人,他們有的有眉眼,有的有口鼻,其中長著臂腳的,來來往往攻擊他的血肉,每當到腕節之間,就相互衝擊,病痛不可忍耐。王琦問:「你們是想殺死我嗎?」回答說:「給你治病,怎麼能說是殺你呢?」王琦說:「如果是治病,我當準備豐盛的飲食招待你們。」鬼等在肉中高興地喜叫。第二天給他們做好了吃的東西,他們吃完後就都走了,王琦的病也就好了。王琦先前準備了一把淨刀子,一尺多長,每次念誦經書就拿著它。等到天行之患時,常把刀放在床頭,用來護衛自己。以後病重,於是暗中用力起身念觀世音菩薩,黑暗中忽然像白天一樣,看見刀刃向上,有和尚來,和王琦對坐,問琦這是什麼刀,琦答:「是殺魔鬼的刀」和尚就不見了。又見有鐵鎚從空中落下,擊刀,連擊二百多下,鎚全都破碎,而刀卻不損壞。又看見大鐵鎚水罐可承受二百多石,向下壓來,又有二個大人拿著杵在旁邊,問琦:「你認識這個嗎?」琦答道:「不認識」那個人說:「這是鐵鎚獄。」琦說:「正要這個獄來禁錮魔鬼」說完兩個人都不見了。又看見床上放著珍異的饌食,有一百床。從門口出去,又看見幾百人,全穿著耀眼的衣服,排列在宅子中。又看見了他死去的父親,手拿著一把刀,發怒說:「沒有你們居的地方。」那些人都一時潰散,不一會他的病也好了。乾元年中,在江陵,又病重,他又誠心念觀世音經,遠遠地看見幾百個鬼,乘著船到了,遠來而飢餓,向王琦討飯,於是王琦就讓家人做飯,在院子中施捨給他們,一群鬼並列坐著。王琦的口中有兩個鬼跳出來,坐下吃完,還說沒完。王琦問:「莫非是要衣服嗎?」鬼說正是,於是又令家人造幾十對紙衣,又做了紅綠等色的衣衫,在院子中焚燒,鬼穿上就走了。他的病也很快的好了。永泰年中,病又重,就在燈下,清心誦讀多心經。忽然有一聲象鳥飛一樣,從他坐的地方的肉裡慢慢向上,因而他的嘴張開而不能合上,心想這一定是有魔鬼干擾,於是更加定心唸經,不一會又像先前一樣了。又看見床前的死屍腫脹,有的蛇大如甕,加上許多鬼,許多是先前認識的死人,撩亂地閃爍。王琦閉上眼睛,誠心誦經二十四遍,寂靜而滅,誦到三十九遍,懈怠而入睡,第二天就好了。又有他的妻子李氏,曾經得了瘟疫病,王琦在燈下誠心為她念誦多心經,念了四五句,忽然看見燈下有三個人頭,中間的一個頭,是李氏最近死的婢女,就聽見李氏口中發出歎息的聲音,於是自己坐起,李氏便瞪著眼睛不能說話。只是用手指著上下左右,就好像看見什麼東西似的。王琦叫奴僕用長刀,隨著李氏的指點斬殺,過了很久她才醒過來說是王三郎。是作為弟弟而喊琦。琦問她所指的是什麼,李氏說:「看見窗中有一人,鼻子長幾尺;又看見床前兩個東西,形狀象駱駝;又看見屋子上都鋪著紅色的簾幕,都被奴僕用刀砍破,一時消散了。琦又誦唸經四十九遍,李氏的病得到康復。

 

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李虛

唐開元十五年,有敕天下村坊佛堂;小者並拆除,功德移入側近佛寺;堂大者,皆令閉封。天下不信之徒,並望風毀拆,雖大屋大像,亦殘毀之。敕到豫州,新息令李虛嗜酒倔強,行事違戾,方醉而州符至,仍限三日報。虛見大怒,便約胥正,界內毀拆者死。於是一界並全。虛為人,好殺愎戾,行必違道,當時非惜佛宇也,但以忿限故全之,全之亦不以介意。歲余,虛病,數日死。時正暑月,隔宿即斂。明日將殯,母與子繞棺哭之。夜久哭止,聞棺中若指爪戛棺聲。初疑鼠,未之悟也。斯須增甚,妻子驚走。母獨不去,命開棺。左右曰:「暑月恐壞。」母怒,促開之,而虛生矣。身頗瘡爛,於是浴而將養之,月餘平復。虛曰:初為兩卒拘至王前,王不在,見階前典吏,乃新息吏也,亡經年矣。見虛拜問曰:「長官何得來?」虛曰:「適被錄而至。」吏曰:「長官平生,唯以殺害為心,不知罪福,今當受報,將若之何!」虛聞懼,請救之。吏曰:「去歲拆佛堂,長官界內獨全,此功德彌大。長官雖死,亦不合此間追攝。少間王問,更勿多言,但以此對。」虛方憶之,頃王坐。主者引虛見王,王曰:「索李明府善惡簿來。」即有人持一通案至,大合抱,有二青衣童子亦隧文案。王命啟牘唱罪,階吏讀曰:「專好割羊腳。」吏曰:「合杖一百,仍割其身肉百斤。」王曰:「可令割其肉。」虛曰:「去歲有敕拆佛堂,毀佛像,虛界內獨存之,此功德可折罪否?」王驚曰:「審有此否?」吏曰:「無」。新息吏進曰:「有福簿在天堂,可檢之。」王曰:「促檢,」殿前垣南有樓數間,吏登樓檢之,未至。有二僧來至殿前,王問師何所有,一答曰:「常誦金剛經。」一曰:「常讀金剛經。」王起合掌曰:「請法師登階。」王座之後,有二高座,右金左銀,王請誦者坐金座,讀者坐銀座。坐訖開經,王合掌聽之。誦讀將畢,忽有五色雲至金座前,紫雲至銀座前,二僧乘雲飛去,空中遂滅。王謂階下人曰:「見二僧乎?皆生天矣!」於是吏檢善簿至,唯一紙,因讀曰:「去歲敕拆佛堂,新息一縣獨全,合折一生中罪,延年三十,仍生善道。」言畢,罪簿軸中火出,焚燒之盡。王曰:「放李明府歸。」仍敕兩吏送出城南門,見夾道並高樓大屋,男女雜坐,樂飲笙歌。虛好絲竹,見而悅之。兩吏謂曰:「急過此無顧,顧當有損。」虛見飲處,意不能忍行,佇立觀之。店中人呼曰:「來」。吏曰:「此非善處,既不相取信,可任去。」虛未悟,至飲處,人皆起,就坐,奏絲竹,酒至,虛酬酢畢,將飲之,乃一杯糞汁也,臭穢特甚。虛不肯飲,即有牛頭獄卒,出於床下,以叉刺之,洞胸,虛遽連飲數杯,乃出。吏引虛南,入荒田小徑中,遙見一燈炯然,燈旁有大坑,昏黑不見底,二吏推墮之,遂蘇。李虛素性凶頑,不知罪福,而被酒違戾,以全佛堂,明非己之本心也。然猶身得生天,火焚罪簿,獲福若此,非為善之報乎!與夫日夜精勤,孜孜為善,既持僧律,常行佛言,而不離生死,未之有也。(出《紀聞》)
 

【譯文】
唐玄宗開元十五年,皇帝下令天下的村坊佛堂:小的全部拆除,功德移記到附近的佛寺裡。佛堂大的,都令其關閉。天下不信佛的人,都聞風而動紛紛拆毀佛堂,即使是大廟和大佛像,也被拆毀。命令到了豫州,新息縣令李虛嗜好喝酒性格倔強。做事暴戾,正喝醉酒而州符送到了,仍然限三天執行上報。李虛看見大怒。就告訴手下官吏,界內有敢拆毀佛堂的人處死。因此一縣之內的佛堂保全無損。李虛為人,好殺而剛愎暴戾,做事一定違背常理。當時並不是可惜佛宇的損害,只是因為限期太短而忿怒,就偏偏保全它。保全了佛宇,也不把它放在心上。過了一年多,李虛病了,幾天後死了。當時正趕上是暑天,隔一天就入殮了,第二天將要出殯,母親和兒子圍著棺材哭他,夜深哭聲停止了,聽到棺材裡像指爪敲打棺材的聲音。起初疑心是老鼠,沒有注意。不一會聲音更強,妻子驚慌而跑,唯獨母親不走,叫打開棺材,左右的人說:「暑天恐怕屍已爛。」母親發怒,催促打開棺材,而李虛復活了。身上好像長了很多爛瘡,於是洗了澡並且好好地調養。一個多月才恢復起來。李虛說:當初被兩個士兵抓到閻王面前。閻王不在,去見階前的典使,原來是新息縣的官吏。死了近一年了,看見李虛拜見並問他:「你怎麼來的?」李虛說:「剛被招來的。」官吏說:「長官平生,只是以殺人害人為快,不知道是不是可負罪乞福?今天應當受到報應,這可怎麼辦?」李虛聽到後感到害怕,請求救他,官吏說:「去年拆佛堂,唯獨長官你的界內的佛堂保全了,這個功德最大,你雖然死了,也不應由這裡來拘你。過了一會閻王審問時,不要多說別的,只是講這件事。」李虛正想怎麼說時,一會閻王坐下,主管的人領李虛見閻王,王說:「拿李明府的善惡簿子來!」就有一個人拿一通卷案,有一大抱。又有二個青衣童子跟隨著。王命他們打開文案念罪。階吏讀到:「專門好割羊腳。」吏說:「應打一百棍,並割掉他身上的肉一百斤。」王說:「可以開始割他的肉。」李虛說:「去年有聖旨要拆毀佛堂,毀掉佛像。我的界內的佛堂獨自保存下來,這個功德可以減輕罪過嗎?」王驚訝問道:「確有此事麼?」官吏說:「沒有記載。」新息縣的官吏上前說:「有福簿在天堂,可以驗證一下。」王說:「趕快驗證!」殿前牆南有幾間樓房,官吏上樓去驗證,還沒有回來。這時有二個和尚來到殿前,王問師傅有什麼功德,其中一個答道:「常誦金剛經。」一個說:「常讀金剛經。」王站起拍著手說:「請法師上來!」王的座位之後,又有二個高座,右邊的是金的,左邊的是銀的。王請能誦金剛經的坐金座,讀經的坐銀座。坐下之後打開經書,王合掌而聽,誦讀將要完了,忽然有五色祥雲到金座前,紫色祥雲到銀座前。二位和尚乘雲飛走,在空中消失了。王對階下的人說:「看見兩個和尚了嗎?都升天了。」這時官吏檢驗善事簿回來了,只有一張紙,於是讀到:「去年下令拆毀佛堂,唯獨新息一縣保全了佛堂,應免去一生中的罪,延長壽命三十年,然後托生在好地方。」念完,罪簿軸中出火。把它燒盡。王說:「放李明府回去。」仍下令讓兩個官吏把他送出城南門。看見一夾道及高樓大屋,男女圍坐,玩樂喝酒吹笙唱歌,李虛喜愛絲竹樂,看見了很高興。兩個官吏對他說:「快過去此地,不要去管他們,管他們就要受害。」李虛看見喝酒處,說什麼也走不動了,站在那觀看。店中的人招呼道:「請進來!」官吏說:「這可不是個好地方,既然你不相信,隨你去吧。」李虛沒有明白,到了飲酒處人都站起來。李虛便坐下,彈奏絲竹,酒拿來了,李虛回敬完畢,將要飲酒,卻是一杯糞汁,特別臭。李虛不肯喝,就有牛頭卒從床底下出來,用叉刺他。在他的胸上刺一個窟窿。李虛立刻連喝幾杯,才出來。官吏領著李虛向南,進入荒野小道上,遠遠地看見有一盞燈亮著,燈旁有一個大坑。昏暗不見底。二個官吏推落他,於是李虛甦醒了。李虛一向性格凶狠頑固,不知罪福,而喝酒違法,保全了佛堂,本不是他自己的本意,然而還得到復生,火燒他的罪簿,得到這樣的福,難道不是行善的報應嗎?那麼,日夜精心勤奮,孜孜不倦地做善事,既按和尚的戒律約束自己,又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死,超然物外的。


 

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吳思玄

唐吳思玄,天後朝為太學博士,信釋氏。持金剛經日兩遍,多有靈應。後稍怠,日夜一遍。BBB思玄在京病,有巫褚細兒言事如神,星下祈禱。思玄往就見,細兒驚曰:「公有何術,鬼見皆走?」思玄私負於渭橋見一老人,年八十餘,著粗服,問之,曰:「為所生母服。」思玄怪之,答曰:「母年四十三時,有異僧教云:『汝欲長壽否?但念金剛經。』母即發心,日念兩遍,終一百七。姨及鄰母誦之,並過百歲。今遵母業。已九十矣。」(出《報應記》)
【譯文】
唐代吳思玄,天後朝中做了太學博士,信佛教,每天念兩遍金剛經。很有靈驗。後來,他就鬆懈了,每天每夜只念一遍。BBB思玄病在京城,有一個巫婆叫褚細兒的料事如神,她正在星下祈禱時。思玄去看她,細兒驚訝地說:「你有什麼本領,鬼看見你都逃走了?」思玄私下猜度,知道這是金剛經的威力,便加倍努力,每天念五遍。他哥哥病了,治療無效。思玄誠心唸經,三天後哥哥的病好了。思玄曾在渭橋上看見一個老人。年齡八十多歲。穿著粗麻布的衣服,就問他,他回答說:「是為我的生母穿孝服。」思玄感到很奇怪。他回答說,「母親在四十三歲的時候,有一個怪和尚教導說:『你想長壽嗎?只要念金剛經。』母親就下決心,每天唸經兩遍。死時已經一百○七歲了。姨母及鄰家的老婆婆誦讀真經,也都活到百歲,現在我仍繼承母親的遺業,已經活了九十歲了。

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楊禎

進士楊禎,家於渭橋。以居處繁雜,頗妨肄業。乃詣昭("詣昭"原作"指照"。據明抄本改。)應縣,長借石甕寺文殊院。居旬餘,有紅裳既夕而至。容色姝麗,姿華動人。禎常悅者,皆所不及。徐步於簾外,歌曰:"涼風暮起驪山空,長生殿鎖霜葉紅。朝來試入華清宮,分明憶得開元中。"禎曰:"歌者誰耶,何清苦之若是?"紅裳又歌曰:"金殿不勝秋,月斜石樓冷。誰是相顧人,褰帷吊孤影。"禎拜迎於門。既即席,問禎之姓氏,禎具告。禎祖父母叔兄弟中外親族,曾游石甕寺者,無不熟識。禎異之曰:"得非鬼物乎?"對曰:"吾聞魂氣升於天,形魄歸於地,是無質矣,何鬼之有?"曰:"又非狐狸乎?"對曰:"狐狸者,接人矣,一中其媚,禍必能及。某世業功德,實利生民。某雖不淑,焉能苟媚而欲奉禍乎?"禎曰:"可聞姓氏乎?""某燧人氏之苗裔也。始祖有功烈於人,乃統丙丁,鎮南方。復以德王神農、陶唐氏。後又王於西漢。因食采於宋,遠祖無忌,以威猛暴耗,人不可親,遂為白澤氏所執。今樵童牧豎,得以知名。漢明帝時,佛法東流。摩勝、竺法蘭二羅漢,奏請某十四代祖,令顯揚釋教,遂封為長明公。魏武季年,滅佛法,誅道士,而長明公幽死。魏文("文"原作"武",據明抄本改。)嗣位,佛法重興,復以長明世子襲之。至開元初,玄宗治驪山,起至華清宮,作朝元閣,立長生殿,以余材因修此寺。群像既立,遂設東幢。帝與妃子,自湯殿宴罷,微行佛廟,禮阤伽竟,妃子謂帝曰:’當于飛之秋,不當今東幢巋然無偶。’帝即日命立西幢,遂封某為西明夫人。因賜琥珀膏,潤於饑骨。設珊瑚帳,固予形貌。於是選生及蛾,即不復強暴矣。"禎曰:"歌舞絲竹,四者孰妙?"曰:"非不能也,蓋承先祖之明德,稟炎上之烈信,故奸聲亂色,不入於心。某所能者,大則鑠金為五兵,為鼎鼐鍾鏞;小則化食為百品,為炮燔烹炙。動即煨山嶽而燼原野,靜則燭幽暗而破昏蒙。然則撫朱弦,咀玉管,騁纖腰,矜皓齒,皆冶容之末事,是不為也。昨聞足下有幽隱之志,籍甚既久,願一款顏。由斯而來,非敢自獻。然宵清月朗,喜覿良人,桑中之譏,亦不能恥。倘運與時會,少承周旋,必無累於盛德。"禎拜而納之。自是晨去而暮還,唯霾晦則不復至。常遇風雨,有嬰兒送紅裳詩:其詞云:"煙滅石樓空,悠悠永夜中。虛心怯秋雨,艷質畏飄風。向壁殘花碎,侵階墜葉紅。還如失群鶴,飲恨在雕籠。"每侵星請歸,禎追而止之。答曰:"公違晨夕之養,就巖谷而居者,得非求靜,專習文乎?奈何欲使采過之人,稱君為親而就偶。一被瑕玷,其能洗滌乎?非但損公之盛名。亦當速某之生命耳。"歸半年,家童歸,告禎乳母。母乃潛伏於佛榻,俟明以觀之。果自隙而出,入西幢,澄澄一燈矣。因撲滅,後遂絕紅裳者。(出《慕異記》)

【譯文】
進士楊禎,家住在長安渭水橋旁。因這裡繁華喧雜,頗妨礙學業,他便到了昭應縣,長期寄讀於石甕寺文殊院。住了十多天,有位紅衣女子一到晚間就來了。她容貌美麗,姿色動人,楊禎平時喜愛的女子,都趕不上她。她在簾外漫步,唱道:"涼風暮起驪山空,長生殿鎖霜葉紅。朝來試入華清宮,分明憶得開元中。"楊禎問唱歌的是誰,為什麼唱得如此淒涼?那女子又唱道:"金殿不勝秋,月斜石樓冷。誰是相顧人,褰帷吊孤影?"楊禎禮拜著迎到門外。就坐之後,她問楊禎的姓名,楊禎全說了。祖父母叔兄弟中外親族,凡是遊歷過石甕寺的人,她沒有不熟悉的,但都未聽他們講過這種事。楊禎懷疑地問道:"你難道是鬼嗎?"那女子回答道:"我聽說人死之後,魂氣升上天,形魄歸到地,這是不用懷疑的,哪裡有什麼鬼呢?"楊禎又問:"那你是狐狸吧?"女子回答道:"狐狸接觸的人,一旦染上它的媚氣,災禍就要臨頭。我的功德事業,實在想有利於百姓,小女子雖然不夠嫻淑,但又怎麼會苟且獻媚而使你遭難呢?"楊禎說:"可以告訴我你的姓名嗎?"那女子說:"我是燧人氏的後代,始祖對人類有大功績。歷代先人先是管制火,鎮守南方,又憑德統治神農氏、陶唐氏,以後統治西漢,沿襲舊制又接受宋的封邑。遠祖本來沒有什麼忌諱,但因他聲威猛烈,脾氣暴躁,人們不能親近他。後來,他被白澤氏捉住了。現在連樵夫牧童都知道他的名字。漢明帝時,佛法東傳,摩勝和竺法蘭二位羅漢奏請我十四代祖,讓他顯揚佛教,隨即將他封為長明公。魏武帝末年,毀佛法,殺道士,長明公遭囚禁而死。魏文繼承王位後,重興佛法,又讓長明公世子襲位。到開元初年,唐玄宗治理驪山,造華清宮,修朝元閣,建長生殿,最後用剩餘的材料修造起這個寺院。那些佛像也都塑好,就擺在東邊的殿堂。皇帝與妃子沐浴之後參加殿宴,然後微服來到佛廟,頂禮膜拜。妃子對皇帝說:’正當夫婦相合的秋天,這裡不應當只有東殿堂獨自巋立。’皇帝當天就命令修建西殿堂,隨即封我為西明夫人,並賜給琥珀膏,以潤滑我的肌骨;設立珊瑚帳幕,防止我的行貌遭到破壞。於是過往的書生及飛蟲,便不再對我不敬了。"楊禎問:"歌舞絲竹,這四者哪一個更美妙?"那女子回答說:"不是我不行呵。要知道,這全是因為我繼承祖先的明德,稟受炎帝之功業,所以那些邪惡的樂聲和迷惑人的歌舞,進不了我的內心。我所能做的,大的就是把金屬鍛製成五種兵器,煉就成巨鼎大鐘;小的就是把食物變成上百種,用炮燔烹炙的方法。我一動就能使山嶽起火並燒盡原野,一靜就如燭光幽暗而破昏蒙。然而撫弄紅色的琴弦,嘴吹玉簫,展細腰,炫耀皓白的牙齒,都是妖冶麗容們做的末等事,這我不做。昨天聽說你有幽靜隱居的志向,入寺很久了,所以想見見尊顏。我是因為這個目的來的,不敢自薦。然而月白風清之良宵,喜逢好人,男女私下相會而被譏笑也在所難免,但也並不算可恥。倘若有幸與你時時相會,少承周旋,一定不會影響你的盛德。"楊禎拜謝而且接納了她。從此,她早晨離開晚上回來,只是陰天的時候除外。當遇到風雨時,便有小孩送紅裳女子的詩,上面寫道:"煙滅石樓空,悠悠永夜中。虛心怯秋雨,艷質思飄風。向壁殘花碎,侵階墜葉紅。還如失群鶴,飲恨在雕籠。"每到星落天曉如要求回去時,楊禎都要追出來,她阻止他說:"你違背了早晚的養身之道呵。你到深山裡居住,難道不是尋求安靜,好專心溫習文章嗎?怎麼能想讓我這樣的人,視你為親人而做夫妻之事呢?一旦被玷污了聲名,怎麼能洗得清呢?這樣不但毀了你的大名,也會縮短我的生命呵。"楊禎回家半年。家童回家之後就把此事告訴了楊禎的奶娘。奶娘就來此潛伏在佛台底下,等到天明時一看,那女子果然從門縫中走出去,進入西殿堂。原來是澄亮的一盞燈。於是把它撲滅。此後,就再也見不到那位紅衣女子了。

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曹惠

武德初,有曹惠為江州參軍。官捨有佛堂,堂中有二木偶人,長尺餘,雕飾甚巧妙,丹青剝落。惠因持歸與稚兒。後稚兒方食餅,木偶引手請之。兒驚報惠,惠笑曰:"取木偶來。"即言曰:"輕素自有名,何呼木偶?"於是轉盼馳走,無異於人。惠問曰:"汝何時物,頗能作怪?"輕素與輕紅曰:"是宣城太守謝家俑偶。當時天下工巧,皆不及沈隱侯家老蒼頭孝忠也。輕素、輕紅,即孝忠所造。隱侯哀宣城無常,葬日故有此贈。時素壙中,方持湯與樂夫人濯足,聞外有持兵稱敕聲。夫人畏懼,跣足化為白螻。少頃,二賊執炬至,盡掠財物。謝郎持舒瑟瑟環,亦為賊敲頤脫之。賊人照見輕紅等曰:’二明器不惡,可與小兒為戲具。’遂持出,時天平二年也。自爾流落數家。陳末,麥鐵杖猶子將至此。"惠又問曰:"曾聞謝宣城("宣城"原作"康成",據明抄本改。)婚王敬則女,爾何遽雲樂夫人?"輕素曰:"王氏乃生前之妻,樂氏乃冥婚耳。王氏本屠酤種,性粗率多力,至冥中,猶與宣城不睦。伺宣城嚴顏,則磔石拄關,以為威脅。宣城自密啟於天帝,許逐之,二女一男,悉隨母歸矣。遂再娶樂彥輔第八女,美姿質,善書,好彈琴,尤與殷東陽仲文、謝荊州晦夫人相得,日恣追尋。宣城常云:"我才方古詞人,唯不及東阿耳。其餘文士,皆吾機中之肉,可以宰割矣。"見為南曹典銓郎,與潘黃門同列,乘肥衣輕,貴於生前百倍。然十月一朝晉宋齊梁,可以為勞,近聞亦已停矣。"惠又問曰:"汝二人靈異若此,吾欲捨汝如何?"即皆言曰:"以輕素等變化,雖無不可,君意如不放,終不能逃。廬山山神,欲取輕素為舞姬久矣,今此奉辭,便當受彼榮富。然君能終恩,請命畫工,便賜粉黛。"惠即令工人為圖之,使摛錦繡。輕素笑曰:"此度非論舞伎,亦當彼夫人。無以奉酬,請以微言留別。百代之中。但以(明抄本"以"作"有"。)他人會者,無不為忠臣,居大位矣。雞(明抄本"雞"上有"言曰"二字。)角入骨,紫鶴吃黃鼠。申不害。五通泉室。為六代吉昌。"後有人禱廬山神,女巫言神君新納二妾,要翠釵花簪,汝宜求之,當降大福。"禱者求而焚之,遂如願焉。惠亦不能知其微言,訪之時賢,皆不悟。或雲,中書令岑文本識其三句,亦不為人說。(出《玄怪錄》)

【譯文】
唐高祖武德初年,曹惠任江州參軍。官府有一座佛堂,堂裡兩個木偶人,一尺多長,雕刻裝飾巧妙精緻,但丹青塗色已經剝落。曹惠就拿回家給小孩玩。後來小孩吃餅,木偶也伸手要餅。小孩驚訝地告訴曹惠,曹惠笑著說:"拿木偶來。"木偶立即說:"輕素我自有名字,為什麼叫我木偶?"並且轉動著眼睛奔跑,和人沒有什麼兩樣。曹惠問她說:"你是什麼時代的妖物?很能作怪!"木偶輕素和輕紅說:"是宣城太守謝朓陪葬的木俑。當時天下的能工巧匠都比不上沈隱侯沈約家的老僕人孝忠,輕素、輕紅就是孝忠製造的。沈隱侯哀傷謝朓早逝,所以埋葬謝朓時就放入木偶侍女。一天輕素在墓中,正拿熱水給樂夫人洗腳,忽然聽到外面有拿著武器的人呼喚命令的聲音。樂夫人害怕。光著腳變成了白髏骷。過了一會有兩個盜賊拿著火把進來,把墓中財物盜走。謝朓戴的項圈,也被盜賊敲碎臉頰拿走。盜賊用火把照著輕素和輕紅說:’這兩個東西不壞,可以給小孩玩。’於是拿了出去。當時是東魏孝敬天平二年。流落了幾家以後,到陳朝末年,麥鐵杖的侄子又把我們帶到這裡。"曹惠又問:"聽說謝朓娶的是王敬則的女兒,你為什麼說是樂夫人呢?"輕素說:"王氏是生前的妻子,樂氏是陰間的婚配。王氏本是屠戶家的後代,性情直率粗魯,到了陰曹地府,還和謝朓不和。她對待謝太守態度惡劣,用拿石頭砸門的方法來威脅他。謝朓秘密地報告了天帝,天帝允許驅逐她,兩個女孩和一個男孩都隨母親回娘家了。於是又娶了樂彥輔的第八個女兒。樂夫人姿質美麗,善書法,喜好彈琴,尤其是和東陽太守殷仲文、荊州刺史謝晦的夫人相處很好,謝朓和樂夫人每天形影不離。謝朓常說:"我的才華同古詞人相比,只是不如曹植。其他的文人,都是我案子上的肉,可以任意宰割。’現在謝朓任南曹典銓郎,與潘黃門的府第一樣,騎駿馬,穿皮衣,比生前富貴百倍。十個月朝拜一次晉宋齊梁,他可以效勞,聽說近來已經停止了。"曹惠又說:"你二人如此靈異,我想放了你們怎麼樣?"輕素和輕紅立即回答:"雖然憑著我們的變化,這沒有什麼做不到的。但是如果您的意思不想放,我們終究無法逃脫。廬山山神早就想要我們倆去作舞妓,如今可以領命告辭了。我們應當給予你榮華富貴,如果您能最終成全我們,就請您找畫工重新給我們畫妝。"曹惠立刻命令畫工為她倆塗漆,使她們的面容服飾煥然一新。輕素笑著說:"這回不是談論舞女的時候了,應當是廬山山神的夫人。用什麼來報答您呢?請讓我們說幾句隱語作為臨別贈言:’百代之中,但以他人會者,無不為忠臣,居大位矣。雞角入骨,紫鶴吃黃鼠,申不害,五通泉室,為六代吉昌。'"後來有人祭祀廬山神時,女巫說山神新娶兩個小妾,要翠釵花簪,你應該為他找來,山神會降福給你。祈禱的人找到後送去焚燒了,果然如願以償。曹惠不能理解輕素隱語的意思,求教於有學問的人,都解釋不了。有人說,中書令岑文本理解其中三句話,但不為別人解說。

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